通過幕府將軍德川秀忠與一干重臣的關(guān)系、重臣之間的相互關(guān)系以及德川秀忠傳位于德川家光等諸事件，反映了當(dāng)時幕府統(tǒng)治的眾多矛盾和統(tǒng)治階層之間的爾虞我詐；德川家光與天皇之間的爭斗反映了天皇與幕府之間的深刻沖突和矛盾；而對天主教的傳播與抵制暗示了社會下層對統(tǒng)治的嚴(yán)重不滿，而底層和上層的尖銳矛盾與沖突終于導(dǎo)致了一系列的農(nóng)民起義，雖

豐臣秀吉剛結(jié)束了百年動亂，但他卻無法在短期內(nèi)消除這百年戰(zhàn)爭帶來的負(fù)面影響國力低下、人民生活困苦、各方勢力矛盾沒有徹底解決。為了轉(zhuǎn)移國內(nèi)矛盾，豐臣秀吉發(fā)動了對朝鮮的侵略戰(zhàn)爭。朝鮮不堪一擊，只能向當(dāng)時的大明王朝求援，并且靠著明朝的幫助打退了入侵者。這次失敗使得一代梟雄豐臣秀吉郁郁而終，留下幼子豐臣秀賴?yán)^承家業(yè)。然而古今中外

《戰(zhàn)國時代：信長的雄心》從德川家康的出生寫起，直到日本被豐臣秀吉統(tǒng)一為止，主要分三條線索講述了日本戰(zhàn)國時代的歷史：條也是重要的一條，講述了德川家康從一介人質(zhì)的身份起家，統(tǒng)一三河并不斷走向壯大，其在夾縫中求生存中為堅苦卓絕的人生歲月；第二條線索，敘述了織田信長從一個不被世人看好的火星人，逐漸成為天下霸主，并終在本能寺事變

關(guān)原會戰(zhàn)后，德川家康被天皇任命為征夷大將軍，創(chuàng)建了德川幕府，開始了他成為日本人的征程。然而，豐臣家一直被視為正統(tǒng)，勢力尚在，豐臣秀賴身邊也有忠心耿耿的家臣，還與德川家有婚姻之約。 德川家康必須從兩方面著手，一是以實力讓天下臣服，二是盡可能名正言順地將豐臣家趕下臺。一場長達(dá)十余年的智與力的比拼，就此展開。 同時，繼承人的

1199年，源賴朝去世。源賴朝死后，幕府政權(quán)被他的妻子北條政子和岳父北條時政掌握。自此幕府政權(quán)中將軍成了擺設(shè)，實權(quán)則被北條氏世襲的執(zhí)權(quán)所領(lǐng)導(dǎo)。1219年，北條義時唆使源賴家遺子源公曉暗殺源實朝，隨后借此殺害源公曉，源氏家族絕嗣，北條政子成為統(tǒng)治者，并擁立與源氏有血緣關(guān)系的藤原賴經(jīng)為將軍。1221年，后鳥羽上皇策動倒幕戰(zhàn)

公元57年，倭奴王進(jìn)洛陽覲見漢光武帝劉秀，受封漢倭奴國王。當(dāng)時日本的政權(quán)僅限于今日的九州島，分為數(shù)十個部落，不斷紛爭。直到三國時期，各部落結(jié)成聯(lián)盟，推女王卑彌呼為盟主。之后，日本不斷向中國派出使者，以學(xué)中國的先進(jìn)制度和技術(shù)。公元593年圣德太子攝政，推行改革。圣德太子去世，孝德天皇上臺后再次推行改革，史稱大化改新。但大

《走筆中山國》本書分為上下卷。“中山國”這一概念使用戰(zhàn)國及兩漢時期的稱謂,現(xiàn)河北省北部地區(qū)。上卷為作者多年游走這塊“中山國”故地時的所見、所聞、所思的日常記錄,主要是關(guān)于曲陽石刻遺存的田野調(diào)查,也涉及少量的定瓷調(diào)查。書稿的文字,可以說是作者一步一步走來的,是用身體丈量的。下卷為作者在曲陽與各方人士的對話錄音整理。所談及

本書收錄的是2007年11月1-2日在北京大學(xué)伊朗文化研究所舉辦的第四屆“伊朗學(xué)在中國學(xué)術(shù)研討會”上宣讀的論文。為紀(jì)念北京大學(xué)伊朗文化研究所創(chuàng)始人、《伊朗學(xué)在中國論文集》第1-3集主編葉奕良教授,本輯特重新刊發(fā)葉老師早年發(fā)表的論文《關(guān)于〈元史〉中“質(zhì)孫服”等的探討》,以表追思。論文集最后所附《波斯語甜如蜜》譯文,是北京

該書是由法國伯納德·皮涅德（BernardPignede）在尼泊爾古隆歷時七個月的田野調(diào)查基礎(chǔ)上完成的，后由他的同事路易斯·杜蒙（LouisDumont）教授于1966年在法國出版。1993年，英國劍橋大學(xué)社會學(xué)與人類學(xué)系的莎拉·哈里森（SarahHarrison）和艾倫&mi

倭五王指《宋書·倭國傳》中記載的贊、珍、濟(jì)、興、武五位倭國王。在邪馬臺國與中國斷交150年后，五王在五世紀(jì)初重新向中國派遣了使者。當(dāng)時東亞各國之間紛爭不斷，倭國也卷入其中。河內(nèi)春人從中國史料出發(fā)，解讀了倭國向中國遣使朝貢的意圖和時代背景，展現(xiàn)了當(dāng)時倭國國內(nèi)不穩(wěn)定的王權(quán)與文化氛圍，分析了倭五王與《古事記》和《日本書紀(jì)》中