黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視生態(tài)文明建設(shè)，將生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局，美麗中國建設(shè)邁出重要步伐，彰顯了中國特色社會主義的強大生機活力，不斷開辟中國之治新境界。教育是國之大計、黨之大計。社會主義生態(tài)文明教育是推動生態(tài)文明建設(shè)、成就中國之治的奠基工程。中國特色社會主義生

本書系統(tǒng)梳理了青藏高原各民族生態(tài)倫理文化，并將昆侖文化、大禹神話與青藏高原河源文化聯(lián)系起來，分析了青藏高原各民族的資源觀、環(huán)境觀，指出了河源文化的內(nèi)核就是生態(tài)文化，這對繼承和保護好傳統(tǒng)的文化精神資源，促進生態(tài)文明建設(shè)具有重要的意義。

在人類社會發(fā)展的歷史進程中，人與自然的關(guān)系一直是人們所關(guān)注的重要問題。如何處理人與自然的關(guān)系，加強生態(tài)保護也成為了全世界普遍關(guān)注和研究的重要課題。黨的十九大提出要樹立社會主義生態(tài)文明觀，加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國，為我們擘畫了中國生態(tài)文明建設(shè)和綠色發(fā)展的藍圖。本書為“寧夏大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科雙一流建設(shè)”系列成

本書以中國科學(xué)院拉薩農(nóng)業(yè)生態(tài)試驗站在西藏開展的20余年高原生態(tài)學(xué)研究為基礎(chǔ)，同時吸收了其他同行的研究成果，對青藏高原生態(tài)學(xué)的研究進展進行了總結(jié)。內(nèi)容涵蓋青藏高原植物的光合作用和物質(zhì)生產(chǎn)、生態(tài)系統(tǒng)對全球變化的響應(yīng)與適應(yīng)、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)與生態(tài)補償、生態(tài)建設(shè)與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展等。

本書聚焦于上游與下游的空間均衡、生態(tài)與經(jīng)濟的耦合均衡、政府與市場的主體均衡、公平與效率的目標(biāo)均衡、供給與需求的制度均衡，貢獻了基于流域補償均衡論的生態(tài)補償機制建立健全方案。創(chuàng)新觀點有：第一，明確了跨界流域生態(tài)補償?shù)某鞘兄黧w，基于產(chǎn)業(yè)聯(lián)系優(yōu)化了跨界流域生態(tài)補償城市主體關(guān)系，突破了下游補上游的空間均衡。第二，跨界流域生態(tài)補

本書立足于泰安市生態(tài)環(huán)境，針對近年來泰安市的生態(tài)保護現(xiàn)狀、存在問題及保護對策進行介紹，主要包括泰安市區(qū)域狀況，泰安市的大氣環(huán)境、水環(huán)境、土地環(huán)境、生物多樣性、噪聲環(huán)境的現(xiàn)狀、存在問題及治理措施，泰安市固體廢物的治理研究，以及泰安市生態(tài)環(huán)境綜合治理保護方面的進展和策略等內(nèi)容。本書可供生態(tài)、環(huán)境等相關(guān)專業(yè)的教師、本科生、研

九三學(xué)社中央圍繞草原生態(tài)文明建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略，在整合社內(nèi)外科技資源基礎(chǔ)上，積極開展相關(guān)調(diào)研、政策理論研討和召開科學(xué)座談會等資政建言活動，倡導(dǎo)推動在全國不同生態(tài)區(qū)域開展草原生態(tài)修復(fù)與生產(chǎn)力恢復(fù)試點工作，取得了積極成效。在此基礎(chǔ)上，九三學(xué)社中央研究決定編寫出版本書，內(nèi)容含總論、理論技術(shù)、實踐創(chuàng)新等，希望為今后國家草原生態(tài)文明建

本書為專業(yè)圖書。本書結(jié)合2022年四川省自然環(huán)境、社會經(jīng)濟、環(huán)境保護政策概況，以四川省大氣、地表水、飲用水源地、降水、噪聲、農(nóng)村環(huán)境、生態(tài)環(huán)境、土壤、地下水、輻射等環(huán)境監(jiān)測網(wǎng)監(jiān)測數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，對四川省生態(tài)環(huán)境質(zhì)量狀況、變化趨勢進行了深入的分析和總結(jié)，從社會經(jīng)濟發(fā)展、環(huán)境保護工作、環(huán)境管理效果和自然環(huán)境特點等多個角度分析了

校園作為生態(tài)文明教育的重要陣地之一，應(yīng)充分發(fā)揮其生態(tài)文化育人功能，培養(yǎng)學(xué)生的生態(tài)價值觀，提高學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)，這是當(dāng)前我國在人才培養(yǎng)工作中面臨的一項極其重要的任務(wù)。為此，筆者在校園生態(tài)文明建設(shè)方面做出了很多嘗試和探索得以撰寫本書。本書首先論述了校園生態(tài)文明教育基本理論和認知基礎(chǔ)和校園生態(tài)文化的意義、形成與發(fā)展和建設(shè)路

本書在大量調(diào)研和分析的基礎(chǔ)上，從國家和省級兩個層面梳理了現(xiàn)有的自然資源(主要是土地資源、礦產(chǎn)資源、水資源)節(jié)約集約利用政策和評價考核體系。并從利用總量和利用強度兩個維度考量了貴州省自然資源節(jié)約集約利用現(xiàn)狀。