智永，生卒年不詳，本姓王，名法極，歷南朝梁、陳及隋三朝，傳百歲而終，是晉代大書法家王羲之的七世孫，出于王徽之一族。他早年出家為僧，后云游至浙江省吳興縣永欣寺，住了整整三十年，人稱永禪師。在寺中，智永深居簡出，每日臨摹王羲之的字，從未間斷。傳其退筆無數，以大竹簏瘞之，人稱退筆冢，可見智永習書之刻苦。當時向智永求書者甚多，

字見筋骨血，曲直蘊玄機，墨趣五色生，落紙如云煙。本書為“分揀中國史”書系的重磅之作，帶領讀者穿越時空，于洗硯池邊，品大家風骨，讀字里春秋，開啟一場中國書法的傳奇之旅。本書分書從何來、云蒸泉涌、江漢朝宗、煙波萬頃、帝王書法五章，結合歷代書家的生平軼事，沿著歲月的長河一路追溯，在歷史的脈絡中，講述書法的故事。文生甲骨，字衍

《新編三筆字教程》作為幼兒師范學校專業(yè)技能課教材，針對學生書寫與審美基礎知識的需要，由河南省周口幼兒師范學校有豐富教學經驗的教師編寫而成，是作者多年教學經驗的總結。與國內高、中等職業(yè)院校同類教材相比，該教材特色體現在以下幾方面。（1）知識體系完備。全書由三筆字書寫技法、書法欣賞與書法史介紹等部分組成。從規(guī)范書寫知識講起

《史晨碑》，前人多稱《史晨前后碑》，前后是以碑陽、碑陰而分。碑石通高二百零七點五厘米，碑身高一百七十三點五厘米，寬八十五厘米，厚二十二點五厘米。碑陽所刻全稱《魯相史晨祀孔子奏銘》，俗稱《史晨前碑》，或稱《奏銘》，刻于東漢建寧二年（二八九）三月。隸書，無額，十七行，行三十六字。碑陰所刻全稱《魯相史晨饗孔子廟碑》，俗稱《史

《曹全碑》，此碑全稱《漢合陽令曹全碑》，又名《曹景完碑》。東漠靈帝中平二年（一八五）十月立，碑高三白七十二厘米，寬九十五厘米。碑陽二十行，行四十五字，碑陰題名五列。肉容為王敞記述曹全生平。此碑明萬歷初年在陜西省合陽縣莘里村出土，出土時字畫完好，一字不缺，為漢碑中少有之完好者。碑移至城內時，不慎下角碰損，“因”字右下半遂

“二玄社書法講座”叢書包括篆書、隸書、楷書、行書、草書、篆刻六種，面向入門階段和提高階段的書法、篆刻學習者，從握筆法開始講起，進而是基礎心得、臨摹研究、創(chuàng)作構思，最后對日本現代著名書法家的作品進行鑒賞，并簡單介紹各種字體的歷史，對中日歷代書法名品進行解說�？梢哉f，書中的理論和實操達到了高度融合，目的在于匯集過去書法家的

王羲之《蘭亭序》被稱為“天下行書”，但傳《蘭亭序》真跡隨唐太宗陪葬昭陵后不知所終，現在為人稱道的是《虞摹蘭亭序》《褚摹蘭亭序》和《馮摹蘭亭序》三種摹本，均藏于故官博物院，可令后世揣想真跡的種種筆墨神韻，體會王羲之書法的龍躍虎臥之姿。此三種摹本皆出名家之手，虞、褚臨摹本同中有異，馮摹本大限度地保留了原作面貌，可謂各有千秋

《毛公鼎散氏盤》：毛公鼎，西周晚期毛公所鑄青銅器，清道光二十三年一一八四三一出土于陜西岐山，歷陳介祺、葉恭綽等人遞藏，現藏于臺北“故宮博物院”。鼎高五十三點八厘米，口徑四十七點九厘米。鼎內銘文四百九十九字，是迄今所見長的青銅器銘文。其書法用筆圓潤精嚴，線條渾凝拙樸。李瑞清《跋毛公鼎》云：“毛公鼎為周廟堂文字，其文則《尚

本書是大學通識教育教材。本書根據高等學校書法課程教學需要編寫，內容包括導論、書法發(fā)展簡史、毛筆書法、硬筆書法、粉筆字與板書設計、書法創(chuàng)作與欣賞等，以硬筆書法教學為主，突出實用性。本書語言簡明扼要，通俗易懂；內容翔實，重點突出，圖文并茂；注重基礎知識的講述和基本技能的訓練。本書附贈硬筆書法臨習冊。本書主要作為高等院校書法

此集叢共分五冊。以書法的形式對話古賢，是楚簡書風與古典詩詞同臺演繹、姿態(tài)各異的三百小品。收錄有滿紙哲理、裝滿國學的《千家詩鈔》，與大家同學國學，與時俱進；有觸景生情、滿地文采的《詩讀明州》，與王安石等古賢一起解讀寧波文化，賞析寧波美景；有充滿鄉(xiāng)愁、賢達輩出的《崇文崇德》，作者帶你到其家鄉(xiāng)，領略這蘇杭天堂正中央的明德精神