本書(shū)作為《中國(guó)文化之旅》的補(bǔ)充，通過(guò)對(duì)留學(xué)生、教師、教材、社會(huì)中所使用和關(guān)注的中華文化熱詞和文化熱點(diǎn)的能見(jiàn)度和滲透度的比對(duì)分析，確定留學(xué)生文化熱詞庫(kù)，并以詞條的形式，逐一解答這些文化熱點(diǎn)問(wèn)題，以點(diǎn)帶面，通過(guò)細(xì)化和深化中國(guó)文化的知識(shí)點(diǎn)，使留學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)與文化融入有效結(jié)合，在了解中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí)，又能加深對(duì)當(dāng)代中國(guó)
詳細(xì)介紹了以長(zhǎng)安為起點(diǎn)的絲綢之路沿線的國(guó)家民族、城市聚落、歷史遺存、道路走向以及中外經(jīng)濟(jì)文化交流的情況。
國(guó)學(xué)精粹珍藏版：中華上下五千年（全四冊(cè)）
寧?kù)o的夜晚，溫馨的燈光，年輕的爸爸媽媽，輕輕捧起這本小書(shū)，倚在床頭，讓寶寶頭枕著自己柔軟的臂彎，沉心靜氣，用溫柔的語(yǔ)調(diào)，輕輕帶領(lǐng)寶寶走進(jìn)這美妙而又神奇的世界兒童文學(xué)精品里，走進(jìn)甜蜜而燦爛的七彩夢(mèng)鄉(xiāng)。
中華文化融人世界的主要媒介之一，是教材。教材中的文化元素的量與質(zhì)，對(duì)中華文化國(guó)際傳播的效果極其重要。因此，有必要基于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和中華文化國(guó)際傳播的長(zhǎng)遠(yuǎn)需要，科學(xué)調(diào)研，編寫(xiě)出既能包孕中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，又能真實(shí)反映當(dāng)代中華文化特色，簡(jiǎn)便易學(xué)、口徑適度的應(yīng)用型國(guó)際漢語(yǔ)教材。這套“中華文化國(guó)際傳播系列叢書(shū)”，就是基于這種客觀
“文化”是指人類創(chuàng)造的所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，它既是人類社會(huì)在過(guò)去時(shí)間內(nèi)的發(fā)展成果，也是孕育人類走向輝煌的基礎(chǔ)。正是文化的一脈相傳才造就了人類社會(huì)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史和光輝燦爛的文明。 對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，掌握一些必知的文化常識(shí)，不僅可以開(kāi)闊視野、增長(zhǎng)智慧、擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)備，還能提高個(gè)人的涵養(yǎng)、提升對(duì)世界觀的認(rèn)知度、增強(qiáng)個(gè)
本書(shū)選編了北宋至元朝的一些歷史故事。以廉潔奉公、公正無(wú)私、心懷百姓的正面人物為主，如北宋的范仲淹、包拯，南宋的周必大等。亦有大奸大惡之人，如南宋的“錢眼將軍”張俊、奸臣賈似道等。所述人物典故多為讀者熟知，一些細(xì)節(jié)所展現(xiàn)的政治智慧、政府倫理、為官操守等，仍然具有鮮活的現(xiàn)實(shí)意義。本書(shū)將在當(dāng)下國(guó)家治理現(xiàn)代化、深度反腐的背景下
呂思勉先生是舉世公認(rèn)一生讀書(shū)多的史學(xué)家，尤其以通讀“二十四史”數(shù)遍而傳為美談，其國(guó)學(xué)功底之深厚可見(jiàn)一斑。 本書(shū)初完成于1939年，分為上、下兩冊(cè)，上冊(cè)分別介紹了我國(guó)古代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展脈絡(luò)，內(nèi)容包括婚姻、族制、政體、階級(jí)、財(cái)產(chǎn)、官制、選舉、賦稅、兵制、刑法、實(shí)業(yè)、貨幣、衣食、住行、教育、語(yǔ)文、學(xué)術(shù)和宗教，共
中國(guó)歷史長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)多，長(zhǎng)期處于冷兵器時(shí)代，地緣對(duì)中國(guó)國(guó)家的形成影響極大。要突出地緣對(duì)中國(guó)歷史的影響，選擇歷史時(shí)期非常重要�！兜貓D里的興亡》系列叢書(shū)書(shū)以歷史與地理相結(jié)合的方式，通過(guò)制作地形圖來(lái)重寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)史，用美式思維將地理與歷史放到同等高度。左圖右史，帶給讀者更多獨(dú)特的思考視角和閱讀體驗(yàn)。 《地圖里的興亡2：三家分晉，
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