以長(zhǎng)治、晉城地區(qū)為主的山西晉東南地區(qū)，是我國(guó)現(xiàn)存五代宋金時(shí)期木構(gòu)建筑的集中分布地區(qū)，其中又以高平等地的遺存最為豐富。北京大學(xué)考古文博學(xué)院建筑考古研究團(tuán)隊(duì)在晉東南地區(qū)有20余年的持續(xù)研究，建立了該地區(qū)木構(gòu)建筑形制的精細(xì)時(shí)空框架，形成了以建筑形制精細(xì)時(shí)空框架為基礎(chǔ)，再疊加不同研究視角形成的“1+N”多維度研究范式，由此新發(fā)

全書(shū)分為上下兩篇。上篇為總報(bào)告，全面梳理我國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承的理念認(rèn)知、法律法規(guī)、管理體制、政策保障、國(guó)際參與和學(xué)理支撐，客觀分析文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承中存在的問(wèn)題和障礙以及所要面對(duì)的挑戰(zhàn)，系統(tǒng)總結(jié)英國(guó)、意大利、法國(guó)、韓國(guó)、日本等國(guó)家在文化遺產(chǎn)保護(hù)與傳承方面的經(jīng)驗(yàn)做法，并從價(jià)值認(rèn)知、管理體系、傳承體系、利用體系、創(chuàng)新體系

本教材的設(shè)計(jì)理念符合職業(yè)教育特色，將商務(wù)、語(yǔ)言、文化、政治等多學(xué)科內(nèi)容整合，以項(xiàng)目化學(xué)習(xí)為核心，設(shè)計(jì)模擬外貿(mào)項(xiàng)目，讓學(xué)生在實(shí)際項(xiàng)目中學(xué)習(xí)和應(yīng)用相關(guān)知識(shí)，并能從多角度理解和分析國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題。針對(duì)商務(wù)英語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生，教材強(qiáng)化英語(yǔ)在國(guó)際貿(mào)易中的應(yīng)用，包括專業(yè)詞匯、商務(wù)寫(xiě)作、口語(yǔ)溝通等。教材中包含對(duì)“一帶一路”沿線國(guó)家的深入研

本書(shū)由總報(bào)告、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展篇、文化事業(yè)發(fā)展篇、文化傳承發(fā)展篇、文旅融合發(fā)展篇、專題研究篇6個(gè)部分組成,收錄了《2023年廣州數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展:態(tài)勢(shì)、創(chuàng)新與趨勢(shì)》《廣州對(duì)外文化貿(mào)易的現(xiàn)狀分析與發(fā)展建議》《粵港澳大灣區(qū)共同體背景下廣州體育文化發(fā)展研究》《關(guān)于廣州打造展示中華民族現(xiàn)代文明重要窗口的研究》《廣州與我國(guó)其他城市文

本報(bào)告連續(xù)跟蹤研究北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),以整體運(yùn)行、專題研究、產(chǎn)業(yè)分析、園區(qū)集聚、區(qū)域發(fā)展和案例分析為基本內(nèi)容,綜合研究2023年北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,探討新質(zhì)生產(chǎn)力賦能文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,從文化產(chǎn)業(yè)人才、數(shù)字文化消費(fèi)、演藝新空間、文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)融合創(chuàng)新以及投融資情況等方面開(kāi)展專題討論,并對(duì)部分典型案例進(jìn)行剖

本書(shū)共有8篇報(bào)告,包括總報(bào)告和專題報(bào)告兩部分�？倛�(bào)告闡述了北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀、面臨的挑戰(zhàn),提出了北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的對(duì)策建議。7篇專題報(bào)告分別從不同方面分析北京文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果、經(jīng)驗(yàn)做法,并針對(duì)存在的問(wèn)題提出建議。

該書(shū)書(shū)寫(xiě)了海上絲綢之路上閩都與海外的往來(lái)，新時(shí)代閩都文化的海外交流，從閩都宗教、思想和藝術(shù)、教育、工藝、飲食、科技、商貿(mào)等方面入手，系統(tǒng)詳細(xì)地闡述了閩都文化在海外的傳播及影響的情況。

該書(shū)通過(guò)書(shū)寫(xiě)閩南人下南洋的原因，從閩南語(yǔ)、閩南節(jié)俗、閩南宗教文化和會(huì)館文化、閩南民間信俗在海外的傳播等方面入手，系統(tǒng)詳細(xì)地闡述了閩南文化在海外的傳播及影響的情況。

“非遺”從無(wú)到有，在二十年的時(shí)間里被全社會(huì)認(rèn)知、認(rèn)可并廣為保護(hù)傳承，充分反映了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所代表的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之無(wú)窮魅力，以及在快速發(fā)展的時(shí)代進(jìn)程中，全國(guó)各族民眾對(duì)尤為珍視的文化遺產(chǎn)的保護(hù)傳承意愿。在非遺理論研究和保護(hù)實(shí)踐并行發(fā)展的二十年間，如何根據(jù)非遺表達(dá)的不同思想智慧進(jìn)行宣傳展示，讓人充分了解非遺項(xiàng)目外在表現(xiàn)

本書(shū)內(nèi)容緊扣“一帶一路”倡議，以“跨文化傳播”為路徑，超越文化之間的藩籬，彌合本土與他者的矛盾，凝聚價(jià)值共識(shí)。通過(guò)對(duì)倡議實(shí)施情況及世界主要媒體、智庫(kù)以及沿線各國(guó)民眾對(duì)倡議的認(rèn)知、認(rèn)同情況大數(shù)據(jù)分析，建構(gòu)實(shí)證研究模型，針對(duì)性化解認(rèn)知偏差，以互利性傳播謀求經(jīng)濟(jì)全球化中的合作共贏，以對(duì)話性傳播倡導(dǎo)不同文明間的包容借鑒，拓展交