《莊子》是我國先秦時期的重要哲學著作，它繼承了老子的道學思想，豐富并發(fā)展了老子的道學理論。其思想亦如老子一樣深邃，再加上莊子行文極其奇特，想象力豐富而詭譎，使得讀者尤其是現(xiàn)代讀者對之感到甚難理解，無法把握。本書旨在釋莊方面有所突破，以是使讀者能較容易地理解莊子、把握莊子。

全書共包括六十四卦的卦文解析及聯(lián)想電影的推薦，例如歸妹卦、姤卦是講婚嫁緣分的問題；困卦是講怎樣走出困境的問題；履卦是講人生之路該如何走好的問題；豫卦是講怎樣才能快樂的問題等等。語言精辟，通俗易懂。

韓非既是一位思想家，同時還是一位大文學家，《韓非子》作為一部散文集，成就遠遠超過了戰(zhàn)國早期其他諸子的語錄體散文，是先秦說理散文論辯藝術的優(yōu)秀代表。一方面，其政論文注重分析，說理透徹，邏輯嚴謹；而且氣勢恢弘，具有強大的說服力。另一方面韓非還有意識、系統(tǒng)地收集、整理、創(chuàng)作寓言性的故事，并分門別類，這些寓言性的故事大都取材于

本書共分為道德修養(yǎng)篇、倫理綱常篇、功業(yè)政事篇、為人處世篇四篇,主要內(nèi)容包括:亡羊補牢猶未晚、仁德閃耀光輝、切忌取不義之財、品德高貴世人敬、作惡多端遭報應等。

本書是宋代易學家、著名的理學開創(chuàng)者陳摶所作，后由邵雍口述而流傳至今，是易學圖書派的經(jīng)典之作，也是唯一傳授河圖、洛書與《易經(jīng)》八卦合二為一的古代經(jīng)典著作。其中闡述河、洛之理數(shù)，將象數(shù)易理之學，一以貫之。

十幾年來，南懷瑾大師發(fā)起的“全球兒童讀經(jīng)”已經(jīng)從開始時的“該不該讀經(jīng)典”大討論演變到後來的“怎么讀經(jīng)典”，然后又演變?yōu)楝F(xiàn)在的“成人讀經(jīng)典”，大有“全民讀經(jīng)典”的趨勢。放眼各地興起的“書院熱

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