《蜀山劍俠傳》為還珠樓主代表作,以其海闊天空的想象,雄奇瑰麗、變化莫測(cè)的筆法,歷來(lái)為讀者青睞。溫瑞安有一番精當(dāng)評(píng)語(yǔ)說(shuō),“還珠樓主運(yùn)用他那天馬行空的想象力,把武俠小說(shuō)帶入了一個(gè)劍仙幽幻的境界,他那極為深厚的國(guó)學(xué)底子、浩瀚千變的文字能力,對(duì)道、釋、儒哲思糅合的獨(dú)到見(jiàn)解,無(wú)論寫景造境、敘物述人,文采繁富典麗、奇詭紛陳,每有精
《青城十九俠(全六冊(cè))》是還珠樓主的一部品質(zhì)上乘的武俠小說(shuō),情節(jié)曲折動(dòng)人,跌宕起伏,屠龍之手一出,看官欲罷不能。小說(shuō)一回曾借矮叟朱梅之口說(shuō):“師弟伏魔真人姜庶……執(zhí)意要?jiǎng)?chuàng)設(shè)青城一派,以傳本門衣缽。頭一代按照先恩師遺偈,共只收男女弟子十九人!薄肚喑鞘艂b》即以朱梅的這段話為張本,著力記敘清初青城派劍仙的眾弟子羅鷺、裘元
民國(guó)武俠小說(shuō)系列作品,全套共13冊(cè)。作者朱貞木被后人稱為“新派武俠小說(shuō)之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)、筆法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化,開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲。為傳播文學(xué)經(jīng)典著作,傳承孝友義俠的武俠精神,我社推出“民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·朱貞木卷”,秉著尊重原作、還原經(jīng)典
長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)。朱貞木被后人稱為“新派武俠小說(shuō)之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭,內(nèi)容俠情兼?zhèn),筆法細(xì)膩柔韌,內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化,開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲。為傳播文學(xué)經(jīng)典著作,傳承孝友義俠的武俠精神,我社推出“民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·朱貞木卷”,秉著尊重原作、還原經(jīng)典的原則,均以民國(guó)原本為藍(lán)本
長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)。朱貞木被后人稱為“新派武俠小說(shuō)之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)、筆法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化,開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲。為傳播文學(xué)經(jīng)典著作,傳承孝友義俠的武俠精神,我社推出“民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·朱貞木卷”,秉著尊重原作、還原經(jīng)典的原則,均以民國(guó)原本為藍(lán)本
中長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)集。朱貞木被后人稱為“新派武俠小說(shuō)之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)、筆法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化,開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲。為傳播文學(xué)經(jīng)典著作,傳承孝友義俠的武俠精神,我社推出“民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·朱貞木卷”,秉著尊重原作、還原經(jīng)典的原則,均以民國(guó)原本為
長(zhǎng)篇武俠小說(shuō)合集。朱貞木被后人稱為“新派武俠小說(shuō)之祖”,其作品布局格調(diào)奇詭、內(nèi)容俠情兼?zhèn)、筆法細(xì)膩柔韌、內(nèi)涵不拘傳統(tǒng),在作品中描寫人物情感理想化、武功細(xì)節(jié)現(xiàn)實(shí)化,開(kāi)新派武俠小說(shuō)創(chuàng)作之先聲。為傳播文學(xué)經(jīng)典著作,傳承孝友義俠的武俠精神,我社推出“民國(guó)武俠小說(shuō)典藏文庫(kù)·朱貞木卷”,秉著尊重原作、還原經(jīng)典的原則,均以民國(guó)原本為