該書描繪了西方當代美學的總體圖景。首先，該書從書時間框架出發(fā)，概述了1900年至今西方美學發(fā)展的歷史。其次，該書從總體格局出發(fā)，對西方美學史進行了三面三類的劃分。在此基礎上，探索了西方美學的內在邏輯和發(fā)展規(guī)律。

幽默是人際交往中的吸鐵石，可以將周圍的人吸引到你身邊來。幽默也是轉換器，可以將痛苦轉化為歡樂，將煩悶轉化為歡暢。每個人都喜歡與機智幽默的人做朋友，而不愿與憂郁沉悶、呆板、木訥的人交往。全書以趣味橫生的案例，鞭辟入里的分析，在給人振聾發(fā)聵的警醒作用的同時，于潛移默化中教會你掌握幽默的本領,相信讀完這本書，會有助于你變成一

本書為學術論文集，選輯了中華美學學會副會長、教育部高等學校藝術學理論類教學指導委員會委員王德勝教授30多年來從事美學研究的相關論述28篇，涉及美學與文藝美學基本問題的思考、中國現(xiàn)代美學思想史研究、當代審美文化現(xiàn)象及理論建構探討等內容。書中討論的一些研究課題及其學術觀點，如“文藝美學:問題與希望”“‘微時代’的美學”等曾

認知神經美學是中國當代美學研究中借鑒腦科學成果來探索審美活動內在規(guī)律的新興學派，是美學史上認知論美學路徑的現(xiàn)代進展，與傳統(tǒng)本體論美學路徑上的所有學派相對立。其核心論點是：人類審美的生命結構由“認知模塊”所構成，其重要特性之一是內隱性；人作為主體，只有在特定認知模塊已然建立因而與對象事物結成內隱性主客體關系的前提下，才可

與文化賴以存在和發(fā)展的民族經濟形態(tài)以及其他生存環(huán)境相適應，每個民族的文化都有著許多各各相異的特殊性質，展示著各自文化的民族歷史品格。異質文化，是孕育、生成與發(fā)展其美學思想審美特性的土壤。因時而異，因人而異，因民族文化而異，中西方美學各有自己的文化精神和審美范式、審美特色。故而，研究中國古代人生美學思想，需要深入地探討其

本書分上下篇。上篇討論的是：現(xiàn)代社會的崛起，與作為一種社會取向的價值選擇、社會發(fā)展的動力選擇密切相關。這種社會取向的價值選擇、社會發(fā)展的動力，與信仰密切相關。當今世界，信仰為現(xiàn)代社會的建立奠定了堅實的基礎。然而，在中國的現(xiàn)代社會的崛起中，卻遭遇到了一場

黑格爾和海德格爾的美學思想在西方美學史上極具代表性�！逗５赂駹柵c黑格爾美學思想比較研究》從西方哲學及古典語文學傳統(tǒng)各自所面對的現(xiàn)代性問題的診斷與克服，現(xiàn)象學方法及術語的繼承，以及海德格爾對黑格爾美學思想的解構、繼承、重構等角度，對兩位偉大思想家的美學思想作了深入的探析與對比，以期對中國當代美學的發(fā)展提供一個有益的參考與

中國改革開放的四十年，造就了中國的生命美學。那是一個以夢為馬的時代，也是一個真正有美學的時代——簡單、純粹、真誠；激情與探索共存，開放與進取同行。美學的朗朗天空，星光燦爛、五彩斑斕。生命美學，則恰恰就來自那個時代的永遠都無法返回的歲月深處。雖不完美，但是朝氣蓬勃；盡管弱小，卻氣質不凡……而且，四十年彈指一揮間。從生根到

《西方美學史》是朱光潛先生的重要美學著作，是中國學者研究西方美學史的奠基之作，也是廣大學子探索西方美學史必讀的經典之作。全書以歷史發(fā)展為線索，以代表人物為綱要，詳細介紹了西方美學從古希臘時期到二十世紀初的發(fā)展歷史，并對四個關鍵性美學問題進行了專題闡述。作者在述史時重點介紹各美學流派中

本書針對即將踏入職場的大專院校學生，采用輕松活潑的語言風格，由精悍短小的故事引入并普及職場人士必備的素養(yǎng)知識，包括商務禮儀素養(yǎng)、公共關系知識和商務談判技巧等，幫助職場新人步入職場做好充分的準備。本書圍繞課程目標要求，配套“細�；�”微視頻等數(shù)字化資源，實現(xiàn)教材呈現(xiàn)形式的多樣化，為混合式教學提供資源基礎，形成教和學之間的深