為了讓華語世界的人們?nèi)�面了解佛法大意，杭州佛學院和杭州靈隱寺依據(jù)緬甸第六次結(jié)集版的巴利藏經(jīng)開啟了譯經(jīng)大業(yè)的端緒。鑒于緬甸版更為精準、具有更高的權威性，故而此前以及本次翻譯均以緬甸版為底本。根據(jù)緬甸版，《有偈篇》共包含十一個相應，內(nèi)含經(jīng)文271部，其中，前十個相應的246部經(jīng)由慧音翻譯，第十一相應的25部經(jīng)由慧觀翻譯。

“中華傳統(tǒng)文化精粹”叢書曾經(jīng)影響了幾代英語和中華文化學習者、愛好者，深受讀者的喜愛，《六祖壇經(jīng)》是禪宗的主要經(jīng)典之一，簡稱《壇經(jīng)》，其思想對禪宗發(fā)展起到了重要作用。中華傳統(tǒng)精粹·六祖壇經(jīng)(英漢雙語)所用版本乃是曹溪南華禪寺珍藏明代木刻版《六祖壇經(jīng)》，由明代四大高僧之一憨山大師根據(jù)古本�？保�泰倉禪師刻印，近現(xiàn)代禪門泰斗虛

本書是一部古籍整理。本書是以凈土經(jīng)典為主的系列文獻，通過甄選常讀常誦的經(jīng)典，整理校對、集成一套，以滿足大眾的需求。《梵網(wǎng)經(jīng)菩薩戒本》(永樂北藏版)，是大乘佛教菩薩戒律之一，鳩摩羅什譯，并依之為一批弟子授戒，蓋為華夏傳授菩薩戒之始。僧肇法師譽之為“萬法之玄宗，眾經(jīng)之要旨，大圣開物之真模，行者階道之正路”。普通大眾讀之可明

《凈土日誦集要：地藏菩薩本愿經(jīng)》，是一部古籍整理圖書�！秲敉寥照b集要》系列圖書，是以凈土經(jīng)典為主的系列文獻，通過甄選常讀常誦的經(jīng)典，整理校對、集成一套，以滿足大眾的需求�！兜夭仄兴_本愿經(jīng)》又稱《地藏本愿經(jīng)》《地藏本行經(jīng)》《地藏本誓力經(jīng)》，傳誦較廣，受到廣大信眾重視，共二卷，唐實叉難陀譯，本經(jīng)中記載釋迦牟尼佛在忉利天宮(

《凈土日誦集要：妙法蓮華經(jīng)》是凈土宗“凈土三經(jīng)”經(jīng)典之一，也是一部線裝本古籍整理�！秲敉寥照b集要》系列圖書，是以凈土經(jīng)典為主的系列文獻，通過甄選常讀常誦的經(jīng)典，整理校對、集成一套，以滿足大眾的需求�！睹罘ㄉ徣A經(jīng)》簡稱《法華經(jīng)》、《妙法華經(jīng)》，七卷，鳩摩羅什譯。本經(jīng)中認為眾生皆可成佛，要求從眾生悟入佛之知見和積累“福德”

本書共105個章節(jié)，以豐富引人的故事和絢麗多彩的民間傳記形式，詳細而生動地講述了蓮花生大師自出生到入藏的歷史，內(nèi)容包括印度佛教歷史、古代西藏歷史、蓮師與內(nèi)地的關系等，內(nèi)容豐富，獨具特色，對豐富和研究蓮花生大師以及藏族歷史具有獨特的價值。

全書分為五章。第一章講述了大學者初日達瑪班扎的出生及幼年時期；第=章講述他少年到新龍，拜師學習及在涉藏地區(qū)游學的經(jīng)歷；第三章寫他從新龍至明正土司的轄區(qū)，安頓定居，培養(yǎng)學生；第四章記述了他對學生們的教言及從事公益慈善的情況；第五章寫他的逝世及其后代和周邊人舉行的紀念活動。

全書共分27品，從全方位、多視角對佛教般若中觀思想做了系統(tǒng)的解釋。此論書集中反映了清辨的中觀之思想風格，并深刻體現(xiàn)了中觀的理論轉(zhuǎn)向。《般若燈論》有漢、藏古譯本，清辨在此論典的“觀涅架品”注后，針對唯識宗的遍計執(zhí)、依他起、圓成實三大核心概念撰寫了立宗辯駁的文字，闡釋中觀之宗旨，可是，此段文字被波頗蜜多羅漢譯時刪除，藏譯中

《凈土日誦集要：佛說阿彌陀經(jīng)與觀世音菩薩普門品合本》是一部線裝本佛教經(jīng)典著作，也是一部古籍整理作品�！斗鹫f阿彌陀經(jīng)》是一部最為普及的大乘經(jīng)典，為佛經(jīng)中極少數(shù)非由佛陀弟子提問，而由佛陀不問自說的經(jīng)典。本經(jīng)言簡意賅，無問自說，什公迻譯，古今流通。《觀世音菩薩普門品》，又稱《觀音經(jīng)普門品》、《觀世音經(jīng)》、《普門品經(jīng)》等。《妙

《凈土日誦集要：佛說無量壽經(jīng)》是“凈土五經(jīng)一論”中的經(jīng)典之一，也是一部線裝本古籍整理�！秲敉寥照b集要》系列圖書，是以凈土經(jīng)典為主的系列文獻，通過甄選常讀常誦的經(jīng)典，整理校對、集成一套，以滿足大眾的需求�！斗鹫f無量壽經(jīng)》略名《觀無量壽佛經(jīng)》、《觀無量壽經(jīng)》、《觀經(jīng)》，亦稱《十六觀經(jīng)》，共二卷，曹魏康僧鎧譯�，F(xiàn)存五種原譯本