《先秦儒法關(guān)系研究:殷周思想的對(duì)立性繼承及流變》從儒家思想與法家思想起源的社會(huì)基礎(chǔ)及其在歷史上表現(xiàn)的差異,從根源上分析儒、法兩種思想的對(duì)古代社會(huì)的影響,以及為何在相應(yīng)社會(huì)條件下走向匯流。
本書(shū)從《周易》中的基本概念、“經(jīng)”與“傳”、《周易》的形成、《周易》中的元素和原理等方面,深入淺出,教你如何看懂《周易》。其后,以乾卦!和屯卦為例,通過(guò)對(duì)卦辭的細(xì)致闡釋?zhuān)唧w解釋了《周易》中蘊(yùn)藏的博大智慧。最后,從“陰”“陽(yáng)”看世界、“交”“通”說(shuō)《泰》《否》、和諧說(shuō)《咸》《益》等幾個(gè)方面展開(kāi)論述,旁征博引,說(shuō)明《周易
本書(shū)分為“前言”“正文”“經(jīng)典導(dǎo)讀”“參考文獻(xiàn)”四部分!扒把浴毕蜃x者介紹《中庸》的基本情況;“正文”分為“經(jīng)典原文”“注釋”“釋疑解惑”“實(shí)踐活動(dòng)”五個(gè)板塊,“釋疑解惑”回答讀者在研讀經(jīng)典過(guò)程中的疑問(wèn);同時(shí)根據(jù)各章節(jié)內(nèi)容,設(shè)計(jì)相關(guān)“實(shí)踐活動(dòng)”,供教師教學(xué)活動(dòng)參考!敖(jīng)典導(dǎo)讀”介紹相關(guān)研究觀點(diǎn),供讀者參考。“參考文獻(xiàn)”
本書(shū)分為“前言”“正文”“經(jīng)典導(dǎo)讀”“參考文獻(xiàn)”四部分。“前言”向讀者介紹《大學(xué)》的基本情況;“正文”分為“經(jīng)典原文”“注釋”&
劉彤彤、王其亨編寫(xiě)的《中國(guó)古典園林的儒學(xué)基因》一書(shū)主要從不同角度講述儒學(xué)對(duì)中國(guó)古典園林的影響并論述了中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)與建造方面與中國(guó)儒學(xué)不可分割的關(guān)系,理清了關(guān)于園林現(xiàn)象、莊老之說(shuō)與儒學(xué)之間密不可分的聯(lián)系。本書(shū)對(duì)研究中國(guó)古典園林山水理論的人來(lái)說(shuō)具有很大的借鑒意義。
“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)”第二輯,共9冊(cè),分別是:《唐詩(shī)》《千家詩(shī)》《詩(shī)經(jīng)》《孫子兵法》《孟子》《百家姓》《三十六計(jì)》《宋詞》《黃帝內(nèi)經(jīng)》。 根據(jù)習(xí)近平總書(shū)記要把古代經(jīng)典“嵌在學(xué)生腦子里”的指示精神,我們本著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承中華文明的宗旨,精心設(shè)計(jì)了這一套“國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀叢書(shū)”。旨在從小培養(yǎng)青少年對(duì)中華經(jīng)典傳統(tǒng)文化的興趣和
《從思想世界到歷史世界》是陳來(lái)先生近十多年來(lái),在其專(zhuān)著之外撰寫(xiě)的有關(guān)古代儒家哲學(xué)思想史論文的匯集。其中先秦的部分以荀子為主,近世的部分則以朱子學(xué)與陽(yáng)明學(xué)為主,都是相關(guān)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有代表性的論文,富有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
《晚清民初南洋華人社群的文化建構(gòu):一種文化空間的發(fā)現(xiàn)》涉及跨地域(中國(guó)與南洋)、跨學(xué)科(如歷史與文學(xué))、跨文化(中、西、南洋本土),以及很多重要的、有價(jià)值的理論課題(如族群、空間、文化身份認(rèn)同)。緊扣文化空間這一重要主題,圍繞旅行、旅人和游記,作者考察了1877年至1937年這一重要轉(zhuǎn)型時(shí)期南洋華僑社會(huì)文化建構(gòu)的歷史脈
《超時(shí)空對(duì)話:孔子與蘇格拉底》通過(guò)時(shí)空穿越的假想,將孔子和蘇格拉底進(jìn)行比較。他們一個(gè)是中國(guó)春秋時(shí)期的導(dǎo)師,一個(gè)是古希臘的哲人,分別代表了東西方哲學(xué)的起源。他們的思維方式不同,然而在生死、道德、教育等方面,卻有很多非常一致的認(rèn)知。
老子是先秦道家的代表人物,被道教奉為神仙;而亞里士多德是古希臘哲學(xué)集大成者,其理論統(tǒng)治西方宗教和世俗生活千年之久。本書(shū)通過(guò)虛擬的手法,在現(xiàn)有文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,重現(xiàn)兩人不同的世界觀、認(rèn)識(shí)論、政治學(xué)和養(yǎng)生術(shù),使讀者盡情領(lǐng)略東西方文明在哲學(xué)、宗教、科學(xué)以及社會(huì)生活中切磋碰撞而迸發(fā)的思想火花。