本書內(nèi)容講述:作為50萬年演化的結(jié)果,父親的身份在日常生活中是那么平常,但成為父親的經(jīng)歷給男性的生活帶去了影響深遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)折。隨著父職研究的開始和不斷深化,我們認(rèn)識到,父親并不是只需要提供一方屋檐和一日三餐的“次要家長”,而是對子女身心健康成長不可或缺的關(guān)鍵角色,起著母親無法代替的獨特作用。準(zhǔn)爸爸和新手父親們也會有很多疑問

本書采取田野追蹤訪談的方式，試著深入女性離開職場與重返職場的心路歷程，書寫詳盡的民族志，并且從女性選擇重返職場的策略，探索工作對于女性的意義。家庭工作間的平衡與取舍如何影響職場媽媽在重返職場的角色，她們?nèi)绾蜗蜃约耗贻p時的事業(yè)理想妥協(xié)，又是如何在工作的選擇上兼顧家庭與個人生命價值。最終，作者從這些過來人的生命歷程，反思一

本書中包含你需要知道的各個主題：財務(wù)規(guī)劃、如何處理情緒和無目標(biāo)感、可能逐漸浮現(xiàn)的悲傷和沮喪、重新發(fā)現(xiàn)并擁抱你的興趣愛好……所有關(guān)于退休生活你想問的(以及不敢問的)，都可以在這本書中找到深入的回答。

本書以大型企業(yè)“POPAI電工株式會社”為舞臺，講述了一個東山再起的故事。在講述故事的同時，描繪了主人公經(jīng)歷職業(yè)迷茫后的覺醒和整個找工作過程的軌跡，那些秘而不宣的關(guān)于找工作和職場的真相，也一個接一個地變得清晰起來。

20世紀(jì)六七十年代出生的一代女性，已然步人中年。在大眾媒體的敘述中，女性的中年往往伴隨著有關(guān)職場、健康、家庭關(guān)系與外貌的焦慮與失望……難道，這些都是人到中年的必由之路嗎？書中的18位女主人公給出了否定的答案。雖然她們的親身經(jīng)歷各不相同，但卻能在一件事上達(dá)成共識——她們的中年時代“比以往任何時候都快樂”。這種自信和平靜從

本書由五篇相對獨立又有聯(lián)系的論文組成。第一篇論文較為全面地探討了埃利亞斯的構(gòu)形概念，并指出了埃氏構(gòu)形概念的若干缺陷，以及構(gòu)形概念同其他分析概念結(jié)合的必要性。第二篇論文提出涂爾干的兩個道德理論要回答的真正的社會學(xué)問題是：是否存在著與個體行動者性質(zhì)不同的集體行動者，如何形成一個集體行動者。第三篇論文通過對馬林諾夫斯基的民族

本書分為緒論、現(xiàn)象篇、影響篇和應(yīng)對篇,共11章。1.緒論部分主要介紹全書的理論基礎(chǔ)和分析框架;2.現(xiàn)象篇著重闡釋四次產(chǎn)業(yè)革命的發(fā)展歷程、發(fā)達(dá)國家數(shù)字化轉(zhuǎn)型實踐、數(shù)字化轉(zhuǎn)型的主要特點,數(shù)字職業(yè)的社會發(fā)展場景、數(shù)字職業(yè)的內(nèi)涵與特點、數(shù)字職業(yè)在我國的發(fā)展情況,以及新工作形態(tài)的社會發(fā)展場景、新工作形態(tài)的內(nèi)涵與特點、新工作形態(tài)在

本書基于慈善行業(yè)的發(fā)展體系，研究了商業(yè)化時代的慈善資本化及其未來發(fā)展趨勢，尤為側(cè)重于慈善市場的金融服務(wù)創(chuàng)新，分析了慈善產(chǎn)品、慈善聯(lián)盟和資源聚合的創(chuàng)新發(fā)展，為捐贈者提供可選擇的組合式“慈善選項”。指出未來愿景中新慈善資本市場的基石由三部分組成：新收入體系、行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和多樣性實踐。并從公眾監(jiān)督等視角闡析了慈善的行業(yè)進(jìn)化與新

本書以阿德勒心理學(xué)為基礎(chǔ)，深入剖析男女心理，包括男女認(rèn)知差異、消除伴侶之間的鴻溝、親密關(guān)系的修復(fù)等方面。從序章《一對夫婦的結(jié)婚和離婚經(jīng)歷》到第四章《親密關(guān)系的裂痕和修復(fù)》共穿插十個案例，第五章總結(jié)了“五個秘籍”，從約會、食物喜好、家事分配、養(yǎng)育小孩、關(guān)系溝通等多方面呈現(xiàn)男女心理的異同，最后以“經(jīng)營親密關(guān)系的五大關(guān)鍵”作

本書以日本長壽社會為借鑒,與日本科學(xué)哲學(xué)泰斗村上陽一郎教授一同思考:我們?nèi)绾慰创�生命與死亡,人應(yīng)該如何走向終點才算幸福?本書帶領(lǐng)我們探討日本的安樂死現(xiàn)狀、緩和醫(yī)療和臨終觀念等,幫助我們調(diào)整心態(tài),積極面對生與死的大問題,從而對人生產(chǎn)生更深刻的認(rèn)識。