中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求。由中國國家博物館與陜西省考古研究院共同舉辦的“周風遺韻——陜西劉家洼考古成果展”，系統(tǒng)展現了周代古芮國的歷史風貌和周王朝恢宏的分封制度，揭示了這些區(qū)域文化在不同歷史環(huán)境下分化、演變，并融入中華文明體系的復雜歷史進程。

《文房擷微》所關注者，確屬小眾。但古時文人，卻頗看重書齋（房），不論大��；凡書齋之用、書案之器，均堪稱清雅；許多器用，甚至手可盈握，以供摩挲把玩，故舊稱“文玩”，今曰“文房”、“清供”。其材質繁多，工藝考究、精致，多寓逸情雅意，或勵志“載道”。

南漢政權初期對外睦鄰交好，對內任用士人，推崇佛教和道教，發(fā)展農業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)，海外貿易持續(xù)不衰，對嶺南地區(qū)的發(fā)展產生了深遠影響。本圖錄是在南漢二陵博物館常設展覽“漢風唐韻——五代南漢歷史與文化”的基礎上編撰而成，是對五代南漢相關史料及研究成果的整體梳理和總結歸納。

《碑證望都》重在一個“證”字，就是要從碑刻文字中找出望都發(fā)展的歷史證據，還原歷史面貌；從中找尋歷史的發(fā)展規(guī)律，揭示文化發(fā)展脈絡，以史為鑒，深入思考望都未來的發(fā)展道路；進而，以小見大，深入探尋中國歷史文化，研究如何貫徹執(zhí)行文藝座談會講話精神，“深入生活，扎根人民”，“歌唱祖國，禮贊英雄”。本書是一部集地域性、文學性、文化

祝嘏辭是金文的重要組成部分，本書對兩周銅器銘文祝嘏辭的研究主要集中在以下幾個方面：一、對涉及祝嘏銘文的基本問題作了分析；二、在銅器銘文結構劃分基礎上，通過歸納的方法，重點討論了祝嘏銘文篇式；三、討論了祝嘏銘文中的祈福者、祈匄對象與致福對象，重點對祈匄對象進行了詳細的分析。

《劉賀藏珍：�；韬顕�遺址博物館十大鎮(zhèn)館之寶》是面向大眾，介紹南昌漢代�；韬顕�遺址博物館館藏的科普性讀物。《劉賀藏珍：�；韬顕�遺址博物館十大鎮(zhèn)館之寶》以南昌漢代�；韬顕�遺址出土為精彩十件文物為題材作小文10篇，每篇通過文圖結合，詳論一件器物，整體以文物賞析為主，兼論作者對�；韬羁脊叛芯康囊恍┯^點。文章短小精悍，配圖精美清

《嘉樹堂讀書記》為金石學研究的文化隨筆類圖書。作者陳郁是近年海派碑帖收藏的重要藏家之一，其對金石學的研究成果散見于報刊雜志，頗具影響力。其出版的《讀箑小記》《拾金不昧集》《吳大澂瑣論》已經由上海人民出版社出版�！都螛涮米x書記》內容是以金石學碑帖研究為主，收錄了20篇讀書筆記，探討了金石碑帖中的一些細微問題，甚至細微到某

本書收錄《五千年不斷裂文明與中國古代都城》《秦阿房宮遺址考古記事》《江西南昌西漢�；韬钅乖釋嶒炇铱脊艑嵤┣闆r》《發(fā)現中國鳳》《中國古代玉禮器的起源》等文章。

本書對“唐崖土司城址”藝術進行了全方位的研究。作者不僅從審美的角度，分析研究了各類城址藝術的審美特點，揭示了其審美價值，而且分析研究了城址藝術的認識、教育、經濟等社會價值，探討了城址藝術的生境與影響因素，揭示了其與漢族藝術文化的聯系。該書全面展示了世界文化遺產“唐崖土司城址”的風采，對人們更好地理解城址藝術及其價值蘊含

本書是李健民先生的總結性論文集。論文集分史前、夏商周、青銅兵器與玉石儀仗用具和社評四部分。其中《陶寺文化與堯都平陽》《奚仲造車考》《藏禮于器：夏商周青銅器的禮制思想》《中國古代青銅戈》《論夏商周玉戈及相關問題》以及社評《中國文物流失海外與國寶回歸熱的反思》，為相關的代表作。論文集從不同時代以及專項議題全面闡述具有新視角