《艾青詩選》收錄了詩人20世紀(jì)30年代到70年代末的詩歌作品近50首。詩人早期的詩歌以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法，選取豐富的詩歌意象，真實(shí)表現(xiàn)民族的苦難和人民的不幸，字里行間凝聚了對祖國、對人民的熱愛，情感強(qiáng)烈而深沉，最具代表性的詩歌是《我愛這土地》。40年代初，詩人奔赴延安，深入工農(nóng)兵群眾中體驗(yàn)生活，開始以積極明朗的詩風(fēng)正面

《大河詩歌：夜深知雪重》全書十四余萬字，本卷有壺口雷、昆侖峰、入海口、虎跳峽、會盟臺、函谷關(guān)、非常道、龍門窟八個欄目。這卷推出的重要詩人有段新強(qiáng)、楊梓林、海男、杜涯、潘洗塵等，重要詩評文章有詩人段新強(qiáng)創(chuàng)作談、楊四平和董進(jìn)奎評段新強(qiáng)詩作、張世超讀楊梓林自選詩、詩潮論內(nèi)蒙古呼倫貝爾詩人的一組新作、李少君答詩友問(下篇)等。

該書是一本個人詩集。作者吳世維，1939年5月生于臨洮縣，本科畢業(yè)于西北師范大學(xué)，系清代著名詩人吳鎮(zhèn)七世孫，自幼愛好文學(xué)，筆耕不輟。該書是一本現(xiàn)代格律詩集，分為“山河新影”“激情年華”“光輝映照”等篇章，共收錄了作者近期創(chuàng)作的詩歌160余首。無論是寫景狀物、時事抒懷，還是家國大事、英雄禮贊，筆到之處，都情真意切。該詩集

本書內(nèi)容包括：讓我們討論有幾個天使；三個地方前來給我請安；你在聊齋里奔來奔去，那怎能叫失眠；她的裙衫漸趨樸素的境界；憑什么只有我配與這些靈魂對酌。具體內(nèi)容包括：高臺夜飲；詩歌早課；臘月初一夜，雪；昨夜雪事稿；臨歲懷人稿；母親是濕衣裳；讓我們討論有幾個天使；在皋蘭，守小年夜；過年回家；帶上一本書返鄉(xiāng)；正月初五，雪；生日等

石門寺一山東古膠州千年古剎，位于青島西海岸新區(qū)大珠山境內(nèi)，始建于隋唐時期，唐太宗李世民曾下詔重修。大珠山石門寺歷史悠久，文化底蘊(yùn)豐厚，景殊幽靜，風(fēng)光旖施。自唐代以來，崔志遠(yuǎn)、丁耀亢、高鳳翰、張謙宜等文人墨客、官宦名流紛至沓來，暢詠抒懷，留下了許多詩詞歌賦散落于茫茫史籍之中。歷代先賢吟詠大珠山石門寺的詩歌，是石門寺文化中

《我和世界長久地坐著》是為你寫詩的第二本原創(chuàng)詩集，也是一本普通人寫的詩歌集。在我們的生活中，萬事萬物都是詩歌，所有的情緒、瞬間，用詩記錄下來，多了些可回味的觸動。也許在閱讀了這些詩歌愛好者寫的詩，你也會想提筆記錄生活，在平淡的小事里發(fā)現(xiàn)詩意。 “早上拉開窗簾的心情，就像在拆一份禮物” “等我喂飽了眼睛，我的靈魂便重

《唐詩三百首》是一部流傳很廣的唐詩選集,共選入唐代詩人77位,計310余首,諸詩配有注釋和評點(diǎn),是中小學(xué)生接觸中國古典詩歌最好的入門書籍。名著導(dǎo)讀整本探究系列是名著導(dǎo)讀名家講解版的升級版本。該系列的《唐詩三百首》契合教材對學(xué)生整本書閱讀的要求,精選底本完整呈現(xiàn),特別邀請中南大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師楊雨錄制

《阿詩瑪》是彝族撒尼人口頭創(chuàng)作和講唱的敘事長詩,它運(yùn)用嚴(yán)整的撒尼彝語五言詩句,借助順敘、倒敘、插敘等不同的敘事手法唱述阿詩瑪?shù)囊簧�及其故�?被撒尼人譽(yù)為“我們民族的歌”。本書以嚴(yán)謹(jǐn)且輕松的話語系統(tǒng)介紹和分析《阿詩瑪》的創(chuàng)作背景、主要內(nèi)容、人物角色、敘事手法、修辭格律和藝術(shù)表達(dá)等,以及孕育這一長篇敘事詩的撒尼人的敘事傳統(tǒng)

《竹枝唱中華》是用竹枝詞和攝影圖片的形式寫的一部當(dāng)代中國風(fēng)情畫卷。作者用朗朗上口的詩歌和風(fēng)情景物圖片帶你行走中華大地,領(lǐng)略祖國的人文勝跡、風(fēng)俗民情、土特物產(chǎn)以及人民的生產(chǎn)勞作。這些作品撫史思今,緊扣時代脈搏,反映社會新貌,記錄了今日中華景物人文的新面容,傾注著作者對祖國的摯愛。全書包含300多首竹枝詞和400多幅相關(guān)圖

縱觀歷朝歷代,凡有科舉之制,必有科舉之詩存。或謂科舉詩何?曰:為科舉而寫詩,寫科舉之詩矣!臺灣一隅,詩詞專集、選本百余種;騷人、墨客三千家;盡顯詩苑文風(fēng)之強(qiáng)勁,吟壇百花之爭放,個中豈乏科舉之詩哉!此書選摘臺灣學(xué)子科舉詩作,足以展示臺灣士子之社會心態(tài)與心路歷程,亦能發(fā)見臺灣科舉詩之表征。本書從文學(xué)的視角,用詩的語言記錄了