“雕花刻葉”的山城記憶，不失為跨越張家口古今的一場(chǎng)低碳對(duì)話。本書在《尋根篇》中，展示古建筑磚雕紋飾；在《寫意篇》中，介紹張家口地域性植物；在《活力篇》中，進(jìn)行建筑紋樣和植物IP形象設(shè)計(jì)，依靠IP形象對(duì)城市形象進(jìn)行延展和創(chuàng)新。本書從建筑藝術(shù)和植物學(xué)兩方面著手，研究古代建筑藝術(shù)中“雕花刻葉”裝飾紋樣的發(fā)展與演變，分別從古建
《高密度城市建成環(huán)境健康感知研究》從高密度城市氣候響應(yīng)和綠色低碳視角出發(fā)，以城市規(guī)劃、環(huán)境心理學(xué)、綠色建筑、療愈景觀等學(xué)科融合為理論支撐，以香港和新加坡為代表的亞洲高密度城市為案例，通過(guò)對(duì)環(huán)境空間與健康感知的相關(guān)要素進(jìn)行專類分析與對(duì)比研究，在空間形態(tài)、熱舒適性、心理感知等要素提出應(yīng)對(duì)氣候變化的指引性策略與指標(biāo)體系。本研
本書作者嘗試從建筑與現(xiàn)象學(xué)從圖像到具身現(xiàn)象學(xué)分析方法等三個(gè)方面出發(fā)，探討為什么分析建筑大師作品建筑大師作品分析什么和建筑大師作品如何分析等三個(gè)問(wèn)題，并結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)教學(xué)方法和途徑進(jìn)行嘗試和理論探索。
北京中軸線的概念最早由梁思成先生提出，是指北京自元大都、明清北京城以來(lái)北京城市東西對(duì)稱布局建筑物的對(duì)稱軸，北京市諸多其他建筑物亦位于此條軸線上。明清北京城的中軸線南起永定門，北至鐘鼓樓，是北京城規(guī)劃、建造的主要依據(jù)。2018年，北京中軸線申遺確定了14處遺產(chǎn)點(diǎn)，《北京中軸線知識(shí)一點(diǎn)通》即以此為線索展開，對(duì)北京中軸線上大
本書是一本寫給大眾讀者的外國(guó)建筑藝術(shù)通識(shí)讀物。本書分別對(duì)古埃及、古希臘、古羅馬、意大利、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、西班牙、東歐、美國(guó)、南美、東亞、東南亞、南亞、西亞等15個(gè)國(guó)家及地區(qū)的建筑加以闡述，基本涵蓋了外國(guó)建筑的風(fēng)格及代表建筑。書中還配有大量彩色經(jīng)典建筑圖片，讓讀者系統(tǒng)了解世界建筑，大氣磅礴、恢宏壯闊，堪稱一部外國(guó)建筑簡(jiǎn)
本書為公共藝術(shù)方向的研究著作，主要研究方向?yàn)楣菜囆g(shù)的發(fā)展和設(shè)計(jì)兩個(gè)層面。首先以公共藝術(shù)的相關(guān)定義、內(nèi)涵，及其與社會(huì)和環(huán)境的關(guān)系為基礎(chǔ)，分析了其起源與公共藝術(shù)在中國(guó)的發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展動(dòng)力和時(shí)代背景下的變革發(fā)展，并根據(jù)功能不同對(duì)公共藝術(shù)的類型進(jìn)行了劃分；然后研究了在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下公共藝術(shù)的發(fā)展特性，以及公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美內(nèi)
本書研究對(duì)象為數(shù)字時(shí)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)與應(yīng)用，重點(diǎn)分析了環(huán)境設(shè)計(jì)的概念、構(gòu)成要素以及歷史發(fā)展趨勢(shì)，并融合了城市設(shè)計(jì)、城市規(guī)劃、住宅庭院、中庭景觀、園林設(shè)計(jì)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、生態(tài)學(xué)和生態(tài)美學(xué)等學(xué)科與專業(yè)領(lǐng)域的設(shè)計(jì)理念及設(shè)計(jì)價(jià)值觀，提出并闡述了環(huán)境設(shè)計(jì)的一系列內(nèi)容和方法。
本書是“優(yōu)秀技術(shù)工人百工百法叢書”的其中一本。北京建筑彩畫，已被國(guó)家選定為第五批重量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。瀝粉是中國(guó)建筑彩畫的表現(xiàn)方式和技術(shù)手段。北京市園林古建工程有限公司作為傳承保護(hù)項(xiàng)單位，作者作為傳承保護(hù)項(xiàng)目的其中一員，構(gòu)思寫作了本書的內(nèi)容。早在唐代的敦煌壁畫和彩塑上就有體現(xiàn)，瀝粉工藝也出現(xiàn)在元代瓷器上，瀝粉的粉條突
巴黎圣母院、沙特爾教堂、斯特拉斯堡教堂等是哥特式建筑的代表，人們常常為其宏大、精良和古老而心醉神迷，為成就諸多輝煌建筑的中世紀(jì)工匠、建筑師的藝術(shù)杰作而贊嘆，大教堂其宏偉的外觀、壯麗的穹頂、華美的彩繪玻璃窗、經(jīng)典的壁畫和雕塑、精心編碼的象征符號(hào)、高超的建造技術(shù)、復(fù)雜精密的機(jī)械裝置等無(wú)不體現(xiàn)了教堂建筑結(jié)構(gòu)的演變。本書作者阿
本書匯集了作者已發(fā)表過(guò)的20余篇論文,內(nèi)容涉及了建筑歷史與理論、建筑評(píng)論、建筑美學(xué)、建筑文化、建筑藝術(shù)、建筑遺產(chǎn)保護(hù)與研究、世界佛教建筑藝術(shù)等方面。收錄了《中國(guó)建筑考古二十年(1979-1999)述評(píng)》《北京“三山五園”建筑園林空間美學(xué)解析》《詩(shī)性智慧與中國(guó)古代建筑文化》《歷史文化名鎮(zhèn)、名村保護(hù)與研究的文化策略》等文章
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