羅馬帝國,作為西方文明的重要基石,憑借其輝煌的歷史和卓越的文明成就享譽(yù)全球。 從公元前753年建城起,到公元1453年東羅馬帝國最終隕落,歷時2206年。在這漫長的歷史進(jìn)程中,羅馬帝國從神話時代走向帝國鼎盛,經(jīng)歷了文明的融合和基督教的形成,見證了天主教會與世俗權(quán)力之間的激烈斗爭,并在文藝復(fù)興與啟蒙運動等歷史潮流中扮演
技術(shù)變革和工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了一個嶄新的感官世界,一切堅實的東西化為烏有,唯有代表等級、性別和種族等感官特征,重塑著帝國時代的社會文化和歷史變遷。本書匯集了一批杰出的歷史學(xué)家,探討了這個重大變革時期感官的審美形式、政治形態(tài)和文化內(nèi)涵,從感官的角度重新審視了消費產(chǎn)品和文化現(xiàn)象,為文化史研究帶來了新的視角和方法。
在經(jīng)歷了公元1世紀(jì)末頻繁的大火后,古羅馬從灰燼中重生,弗拉維王朝的韋斯巴薌修建了被譽(yù)為人類建筑藝術(shù)的最著名的成果的羅馬大角斗場,從此開啟了羅馬的輝煌。此后,古羅馬帝國的帝王紛紛在這座城市中留下美輪美奐的皇家建筑,如使英雄事跡永垂不朽的圖拉真柱、重建后成為古羅馬最優(yōu)秀建筑作品的萬神殿,挑戰(zhàn)古羅馬建筑工藝的新巴西利
本書是英國著名文化史家彼得·伯克的最新作品,對流亡者與客居者在知識史上的貢獻(xiàn)做了廣泛的思考,充滿了逸聞趣事和引人入勝的發(fā)現(xiàn);講述了流亡者與客居者即使在背井離鄉(xiāng)的陰影下,也能創(chuàng)造新的知識。伯克認(rèn)為,歷史上不同文化背景學(xué)者之間的相遇,對雙方都是一種教育,讓他們接觸到不同的思維方式。流亡者用疏離超然的眼光看待祖
羅馬從臺伯河畔的城邦成長為廣納地中海的帝國,擴(kuò)張之路險象環(huán)生,尤其是與北非迦太基的三次布匿戰(zhàn)爭。其中第二次布匿戰(zhàn)爭給羅馬帶來的威脅最為嚴(yán)峻,迦太基統(tǒng)帥漢尼拔出色的指揮給羅馬留下了無法忘懷的戰(zhàn)爭記憶,所以此次戰(zhàn)爭又被稱為漢尼拔戰(zhàn)爭。這場戰(zhàn)爭不僅對羅馬的發(fā)展具有重要意義,同時也標(biāo)志著羅馬史學(xué)的開端。羅馬史學(xué)家李維以生動且持
本書是中共湖北省委重大理論問題研究叢書之一,為武漢大學(xué)資深教授胡德坤早期學(xué)術(shù)研究成果,現(xiàn)收錄于胡德坤文集。本書基于普遍聯(lián)系的視角,梳理具體史實,圍繞第二次世界大戰(zhàn)對戰(zhàn)后世界影響的重大問題展開論述,包括第二次世界大戰(zhàn)與發(fā)展中國家的興起、社會主義超出一國范圍形成世界體系、第二次世界大戰(zhàn)與戰(zhàn)后資本主義世界的變化、第二次世界大
讓·儒安維爾撰寫的《圣路易傳》記載了法王路易九世一生中的美好言行,主題多樣、內(nèi)容豐富!妒ヂ芬讉鳌返钠叫磐揭暯呛偷谝蝗朔Q的敘史方式,打破了西方中世紀(jì)傳統(tǒng)圣徒傳記的程式化書寫模式,將圣路易的思想、行為和語言呈現(xiàn)在讀者面前,塑造了一個生活在13世紀(jì)有著七情六欲且會犯錯的、“真實的和有血有肉的”的圣徒國王——圣路易!妒ヂ芬
四千年來,地中海一直是西方文明的中心。從地理上看,它是整個世界的縮影,是一個內(nèi)陸海,其海岸具有各種地形和氣候。從歷史上看,它是歐洲、亞洲和非洲文化的交匯處,是不同帝國的戰(zhàn)場。地中海史學(xué)者大衛(wèi)·阿布拉菲亞邀請了一批來自多個國家的一流專家為讀者講述了一個迷人而復(fù)雜的故事:以地理環(huán)境和史前貿(mào)易為開頭,從腓尼基人、希臘人、伊特
《東方學(xué)術(shù)》(四)是四川大學(xué)比較文學(xué)基地的論文集,主要收錄比較文學(xué)與東方文學(xué)、中國文學(xué)方面的研究成果,也包括藝術(shù)、哲學(xué)等人文方面的研究成果。該書分為以下板塊:海外學(xué)者論壇,東方學(xué)術(shù)前沿,東亞文學(xué)與文化,學(xué)術(shù)訪談。書中收錄的論文主要涉及以下9個方面:1.比較文學(xué)的基本問題、前沿問題和研究方法。2.東方文學(xué)與文化與西方文學(xué)
本書是第一本致力于探討多點民族志方法論的書籍。多點民族志現(xiàn)已作為人類學(xué)研究中的一個新興流派,面對全球化帶來的田野挑戰(zhàn),它打破了傳統(tǒng)單點民族志的方法論,為民族志研究開辟了新的途徑。本書盡最大可能在全球范圍收集代表性的方法論成果,將這些散落的方法論的知識片段,集中編織在一起,形成了多點民族志方法論的理論化體系,從而彌補(bǔ)了該