中亞民族的族源繁雜,發(fā)展曲折,頭緒多,史料散,涉及語(yǔ)言種類多,被學(xué)術(shù)界視為難題之一。本書作為通論性質(zhì)的史學(xué)著作,總結(jié)了此前中亞研究的前沿成果,力求以馬克思主義民族理論為指導(dǎo),運(yùn)用可信的史料,通過(guò)具體的史實(shí),為之理出一個(gè)清晰的圖系,闡明生存于獨(dú)特地理?xiàng)l件、自然生態(tài)環(huán)境中,在強(qiáng)大的外來(lái)文明影響甚至控制下,中亞各民族歷史發(fā)展
東亞世界首次形成于唐代,成功的原因不在于唐朝的軍事強(qiáng)大,而在于其文化價(jià)值觀獲得普遍的認(rèn)同,法律制度被各國(guó)自主移植,構(gòu)成共同的文化基礎(chǔ)。唐代形成東亞世界的成功經(jīng)驗(yàn)在于開(kāi)放和包容,在達(dá)成文化共識(shí)基礎(chǔ)上的求同存異。在探索東亞未來(lái)的時(shí)候,深入研討其過(guò)往的歷史文化交融,頗具學(xué)術(shù)價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。 本書所考察的古代中國(guó)、日本和朝鮮半
日本東洋史學(xué)作為一門學(xué)科,主要以中國(guó)的歷史文化為研究對(duì)象,在方法論意義上,可視為日本為了確立近代自我,而以東洋(中國(guó))和近代為方法的一種學(xué)術(shù)生產(chǎn)機(jī)制和思想路徑。 本書嘗試在歷史哲學(xué)、史學(xué)方法論和日本中國(guó)學(xué)史等多重視域下,對(duì)日本東洋史學(xué)的發(fā)生學(xué)語(yǔ)境、形成過(guò)程及構(gòu)成特色進(jìn)行整體和系統(tǒng)性的分析,對(duì)該領(lǐng)域內(nèi)的內(nèi)藤湖南、白鳥庫(kù)吉
《南開(kāi)日本研究》前身為《日本研究論集》,創(chuàng)辦于1996年,由南開(kāi)大學(xué)日本研究院、教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地南開(kāi)大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版30輯,是中國(guó)知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容,公開(kāi)向國(guó)內(nèi)外學(xué)者征稿,國(guó)內(nèi)外公開(kāi)發(fā)行,讀者為國(guó)內(nèi)外日本研究者、研究生以及對(duì)日
本書從歷史的角度出發(fā),通過(guò)田野調(diào)查、比較研究和文獻(xiàn)分析的方法對(duì)馬來(lái)西亞民族國(guó)家建構(gòu)進(jìn)行研究。本書考察了馬來(lái)西亞政府的政策對(duì)民族國(guó)家建構(gòu)的影響,在此基礎(chǔ)上,對(duì)馬來(lái)西亞、新加坡、菲律賓民族國(guó)家建構(gòu)進(jìn)行比較研究,探討了民族國(guó)家建構(gòu)的內(nèi)在邏輯,比較了不同建構(gòu)模式的利弊與得失,旨在厘清民族國(guó)家建構(gòu)的基本問(wèn)題和辨析國(guó)家民族的本質(zhì)。
二十四史是一個(gè)執(zhí)政用人鮮活事例的寶庫(kù),能夠在一定程度上啟發(fā)我們利用先賢留下的智慧解決今天的問(wèn)題。為此,擬從10個(gè)方面選擇100個(gè)經(jīng)典的執(zhí)政用人故事,通過(guò)故事生動(dòng)呈現(xiàn)加深刻點(diǎn)評(píng)的方式呈現(xiàn)給讀者。弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化的同時(shí),給讀者以啟發(fā)思考,推進(jìn)我國(guó)各級(jí)各類人才建設(shè)事業(yè)迅速成長(zhǎng)發(fā)展。
1868—1912年是日本的明治時(shí)代,“明治維新”是日本歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是日本在西方資本主義工業(yè)文明沖擊下所進(jìn)行的具有資本主義性質(zhì)的改革運(yùn)動(dòng)。本書介紹了日本明治時(shí)代的改革發(fā)展的重要?dú)v史進(jìn)程,內(nèi)容包括從巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)到巴黎萬(wàn)博會(huì),從鐵路等基礎(chǔ)建設(shè)到國(guó)營(yíng)的模范工場(chǎng),從創(chuàng)業(yè)大神澀澤榮一到財(cái)閥的崛起,從松方財(cái)政與產(chǎn)業(yè)的多樣化到金融政
印度東部一個(gè)偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)野島嶼上,叢林密密層層,那里有一個(gè)穆斯林村莊,在不斷變化的紅樹(shù)林和河流景觀中,村莊的女人生活在沖突、貧窮和動(dòng)蕩里,生活在一個(gè)左鄰右舍離得太近,甚至讓人感到不適的空間里。 英國(guó)人類學(xué)家萊克茜·斯塔德倫在這里生活了一年多的時(shí)間,追尋其中九個(gè)女人的人生道路,融入她們各自的家庭生活,傾聽(tīng)她們的
本書是近代中外交涉史料叢刊的一種。本書包括外務(wù)部清檔中的《日軍紛擾東三省各處總案》《戰(zhàn)地商產(chǎn)損失賠償案》《華商損害賠償賑撫總案》三種。這些檔案是外務(wù)部與東北地方官員、北洋大臣、山東巡撫、戶部、商部、清政府駐日俄兩國(guó)公使、日俄兩國(guó)駐華公使、清政府駐海參崴商務(wù)委員等官員與部門之間的稟、函、文、片、照會(huì)等往來(lái)文書,內(nèi)容基本上
《石幡貞筆記四種》收錄近代日本石幡貞四種著作,分別為《清國(guó)紀(jì)行桑蓬日乘》《朝鮮歸好余錄》《漢城遭難詩(shī)紀(jì)》《東岳文抄》。石幡貞曾供職于日本外務(wù)省,多次參于對(duì)清朝、朝鮮的外交活動(dòng),親歷了近代東亞諸多事件,這些都在其著作中有所記述,可補(bǔ)全正史缺載的歷史細(xì)節(jié),具有一定的史料價(jià)值。同時(shí),其本人具有較深的漢文化修養(yǎng),著述大多以漢文