《畿輔哲學研究(第一輯)》一書是中國古代哲學研究文集,由河北大學畿輔哲學研究中心組稿,作者均為來自國內高校的著名哲學學者。河北古稱“畿輔”,河北古代哲學家及其思想為中國哲學的形成和發(fā)展做出了重要的貢獻,在中國古代學術發(fā)展史上有著重要的地位。本書論文按研究主題,分為先秦儒學、漢唐儒學、近現代儒學、經典與詮釋和比較哲學五個
《中國哲學原論》共六卷,包括《導論篇》、《原性篇》、《原道篇》(三卷)和《原教篇》,不以個別哲學家為對象,而是以若干名辭與問題為研究中心,貫論中國哲學。重在探尋中國哲學問題與哲學名辭義訓之原始,進而引繹其涵義,觀其涵義演變,并以此彰顯思想義理次第孳生之原。全書本哲學以言哲學史,又本哲學史以言哲學。本書是《中國哲學原論》
你是不是也對種類繁多的國學典籍頭疼不已?你是不是想要一本輕松有趣的國學入門書?通過手繪漫畫和段子,陳磊(筆名:混子哥)領銜的半小時漫畫團隊就帶讀者分清了國學的各大門派,理清了國學的來龍去脈儒家、道家、法家、墨家、兵家、魏晉玄學、程朱理學、陸王心學: 儒家就像HR,*會處理人際關系,把國家秩序安排得明明白白; 道家向往
本書是一部關于古代中國本體思想的研究文集。全書圍繞道這個中國哲學概念和本體這個西方哲學范疇展開論述與論證,是一部嘗試溝通中西哲學的作品,深入研究了中國傳統文化中的道所具有的本體論意義。書中的本體,既不是本末的本,體用的體,也不是本體與工夫的本體,不是來自中國傳統,而是來自西方哲學,就是指稱凡物之所以然的概念。本書從問題
本書為譚丕模先生《宋元明思想史綱》和《清代思想史綱》兩書的合編,由開明書店分別于1936年和1940年首印。本書從嚴正的科學觀點出發(fā),把宋元明清思想的范疇及流派重新劃分,整理出一個新的條理。不僅是從思想本身發(fā)展上去研究思想,也不僅從政權表面的形式上去研究思想,而是從社會的、經濟的、政治的諸多關系去探求思想產生的必然性,
本書共分七章,內容包括:秦漢時期的歷史特點與中國古代國家的新建;“子學時代”燕趙地區(qū)儒學的傳播;董仲舒的學術思想;董仲舒政治思想及其歷史地位;“經學時代”的燕趙家學;秦漢時期的燕趙方術思想與道教、佛教的興起等。
本書收錄了作者*近十年來關于竹簡研究方面的重要成果。圍繞戰(zhàn)國至秦漢的重要思想史問題進行探索,特別是楚王故事研究具有開創(chuàng)性意義。全書視野廣闊,探究深入,體系嚴整,論述精到,對廣大讀者深入了解中國先秦秦漢時期社會、思想與文明的狀態(tài)和特征,極有幫助。本書收錄了作者*近十年來關于竹簡研究方面的重要成果。圍繞戰(zhàn)國至秦漢的重要思想