管理心理學(xué)·全國中醫(yī)藥行業(yè)高等教育“十四五”規(guī)劃教材

本書共7章，先從“文獻閱讀與搜索”(第1章)和“管理學(xué)的研究過程與研究方法”(第2章)視角簡要介紹管理學(xué)研究的基礎(chǔ)與模式，再從“問卷調(diào)研研究方法”(第3章)、“檔案數(shù)據(jù)研究方法”(第4章)、“實驗研究方法”(第5章)、“定性研究方法”(第6章)視角介紹管理學(xué)各類主流的研究方法，最后以經(jīng)典的統(tǒng)計工具“回歸分析”(第7章)

本書以管理思想演進的歷程為線索，首先闡述了古典管理思想發(fā)生的背景、歷程和理論特色，特別對科學(xué)管理理論之父泰勒、現(xiàn)代管理理論之父法約爾、行政組織理論之父韋伯等的管理思想進行了介紹和研究。接著，對人際關(guān)系學(xué)說、個體與團體行為研究及需求與激勵理論等研究成果進行了剖析。然后，對管理理論的叢林進行了梳理和歸納，使原本繁雜的叢林成

作為中國管理科學(xué)與工程學(xué)科發(fā)展戰(zhàn)略研究的成果，本報告本著定量研究與定性研究相結(jié)合、保持前瞻性而兼顧現(xiàn)實性的宗旨，力爭為“十四五”期間中國管理科學(xué)與工程學(xué)科發(fā)展提供戰(zhàn)略性指導(dǎo)。本書首先界定了管理科學(xué)與工程的學(xué)科內(nèi)涵；然后基于文獻研究、專家問卷調(diào)研、國家自然科學(xué)基金委員會多年資助項目數(shù)據(jù)分析等方法，系統(tǒng)地分析了國內(nèi)管理科學(xué)

本書從社會實踐需要和心理學(xué)理論出發(fā)，回顧了對于權(quán)威合法性的研究，認為西方社會學(xué)家和心理學(xué)家從不同的視角對權(quán)威合法性展開了一系列研究，并在現(xiàn)階段逐漸嘗試將權(quán)威合法性擴展至社會層面，以滿足全球化帶來的維護社會穩(wěn)定及提高社會治理能力的需求。本書通過兩個大部分的系列實證研究系統(tǒng)考察了內(nèi)隱和外顯權(quán)威合法性的關(guān)系，并以此為基礎(chǔ)檢驗

本書以西方管理思想的發(fā)展沿革為主要脈絡(luò),對上迄西方文明早期的古巴比倫、古埃及,下至21世紀初西方社會具有時代特征與后世影響力的管理觀點、思想與學(xué)說進行了系統(tǒng)概述。按照西方管理思想對不同時代主題的回應(yīng),劃分全書內(nèi)容為“西方前科學(xué)管理時期管理思想”“科學(xué)管理理論的誕生與管理學(xué)的發(fā)展”“修正時期管理學(xué)理論”“管理理論的分化與

本書從管理視角出發(fā)，逐章解讀了《老子》中所蘊藏的管理思想。在管理視角下，《老子》通篇都是在用獨特的類比表達方式，立足于組織的最高管理者，揭示組織賴以存在和發(fā)展的內(nèi)在根據(jù)，即組織之道，以及組織之道與最高管理者、組織發(fā)展、組織管理之間的關(guān)系，闡明“尊道”“貴德”做管理的核心要義。

德魯克被譽為現(xiàn)代管理學(xué)之父，他洞察事物的本質(zhì)，將管理學(xué)全面系統(tǒng)化。德魯克的名言被眾多成就斐然的企業(yè)家、享有盛名的管理學(xué)者頻繁引用。作者從領(lǐng)導(dǎo)力的角度對德魯克的經(jīng)典進行重新梳理和解讀，并將其工作中運用德魯克經(jīng)營管理學(xué)的經(jīng)驗進行總結(jié)提煉。內(nèi)容清晰簡潔、通俗易懂。本書的出版能夠幫助讀者更好地實踐德魯克經(jīng)營管理的本質(zhì)，使組織和

本書的主要讀者對象是MBA學(xué)生、EMBA學(xué)生、管理類的本科生。全書分為六個部分，分別是導(dǎo)言、企業(yè)的經(jīng)濟分析、需求分析、決策分析、市場結(jié)構(gòu)和戰(zhàn)略的經(jīng)濟分析、組織結(jié)構(gòu)分析。導(dǎo)言主要探討了經(jīng)濟學(xué)的思維方式，并且比較了經(jīng)濟學(xué)的方法和其他學(xué)科對于人的行為進行分析的差異。在企業(yè)的經(jīng)濟分析中對市場和層級組織進行了比較制度的研究，并且

本書的出發(fā)點是將領(lǐng)導(dǎo)力和共情力相結(jié)合，植根于中國文化的特定背景，提供給大家一套行之有效的共情管理心法和技能。具體內(nèi)容包括：共情是信任的基礎(chǔ)；一切管理的精髓是共情；有共情才有深入靈魂的交流；辨別人才和庸才的技巧；人才塑造從微笑開始等。