本書以新疆“訪惠聚”政策實施的鄉(xiāng)村為案例，采用問卷調(diào)查、面對面訪談、參與式觀察等方法開展了跨度6年(2016年至2022年)的調(diào)查研究和分析。研究發(fā)現(xiàn)，“訪惠聚”政策通過以駐村工作隊為核心，通過推動鄉(xiāng)村治理、脫貧攻堅、基層黨建和群眾工作等方式促進了鄉(xiāng)村婦女經(jīng)濟地位與社會地位的提升，例如：婦女經(jīng)濟更自主、婚姻狀況改善、家

本書利用清代南部縣、巴縣檔案，對長期以來處于“失聲”狀態(tài)的清代下層女性群體進行了全面而深入的研究，包括其生存環(huán)境與生活狀態(tài)、親屬關(guān)系與人際往來、家庭地位與社會處境，以及地方習(xí)俗觀念和不同的基層社會勢力給下層女性的人生帶來的影響。同時，本書從女性的視角審視清代的兩性關(guān)系、家庭矛盾、階層對立和司法公平等問題，力圖生動、客觀

本書共十一章，內(nèi)容包含：女人沒有過去，女人沒有歷史；兩性的新秩序；女人要有選舉權(quán)；獻給那些比無名戰(zhàn)士更無名的人；性別、種族、斗爭、殖民；想生的時候才生等。

本書以“精準扶貧”為視角，以“貴州農(nóng)村婦女參政問題”為研究對象，通過對婦女參政的相關(guān)概念及理論梳理，對精準扶貧給農(nóng)村婦女參政帶來的機遇和挑戰(zhàn)進行分析。運用博弈論知識對婦女參政進行分析，分析行為主體的策略選擇，在此基礎(chǔ)上進行預(yù)測分析。在對貴州農(nóng)村婦女參政問題現(xiàn)狀調(diào)查的基礎(chǔ)上，運用統(tǒng)計方法對現(xiàn)階段貴州農(nóng)村婦女參政的現(xiàn)狀進行

本書稿標題《凱列班與女巫》取自莎士比亞的戲劇《暴風(fēng)雨》中的人物。以凱列班及其女巫母親為題眼,作者回顧了從中世紀末的農(nóng)民起義到獵殺女巫和機械哲學(xué)的興起這段300年的歷史,指出獵巫運動成為發(fā)展勞動能力和自我所有權(quán)--現(xiàn)代社會組織的兩個核心原則--的必要條件。從而揭示了對女性生育和身體的控制(以攻擊女巫為代表)是從封建社會轉(zhuǎn)

本書是英國歷史學(xué)家露西·德拉普所寫的關(guān)于女性主義全球發(fā)展史的文化史著作。作者打破傳統(tǒng)的歐美中心主義模式，從全球性視角切入，以夢想、思想、空間、物品、外表、情感、運動、歌聲等關(guān)鍵詞為研究聚焦點，以點帶面，繪制了縱橫兩百多年、跨越世界各大洲的女性主義全球史。作者的研究視角既理性客觀，又不乏感性，在呈現(xiàn)世界各地不同歷史時期整

本書以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，認真貫徹落實習(xí)近平總書記關(guān)于婦女兒童、家庭、婦聯(lián)工作的重要論述，緊緊圍繞黨和國家工作大局，密切聯(lián)系廣西婦聯(lián)工作實際，挑選了30門內(nèi)容涉及政治理論、婦女工作理論、業(yè)務(wù)能力及女性修養(yǎng)等課程的教案，以培養(yǎng)實干擔當、高素質(zhì)專業(yè)化的婦聯(lián)干部為目標，側(cè)重于增強婦聯(lián)干部引領(lǐng)、服務(wù)、聯(lián)系婦

本書主要內(nèi)容包括：關(guān)于婦聯(lián)，那些根深蒂固的誤解、關(guān)于婦聯(lián)，那些輝煌的發(fā)展歷史、關(guān)于婦聯(lián)，我們的基本遵循——全國婦聯(lián)章程、關(guān)于婦聯(lián)，我們要知道的那些事兒。

本書由上海市婦女聯(lián)合會組織專家學(xué)者編寫,聚焦2018-2022年間上海市婦女問題研究,匯聚了婦女、兒童和家庭相關(guān)研究領(lǐng)域的成果。內(nèi)容主要分“法律政策與婦女維權(quán)”“社會參與與婦女發(fā)展”“婚姻家庭與兒童發(fā)展”婦女組織與婦女工作”四大部分,共50篇,具體涵蓋了社會性別、婦女兒童民生需求、婚姻家庭關(guān)系、婦女工作發(fā)展等方面,對相

每一種生活方式都刻有其所厲的社會時空的烙印，不同的生活時空會引致不同的生活方式。本書以社會性別視角為基礎(chǔ)，旨在研究新型城鎮(zhèn)化和技術(shù)變汪過程中婦女生活方式的演變，系統(tǒng)界定婦女生活方式的概念特征，并描達其現(xiàn)實狀況。同時，探尋生活方式變遷的內(nèi)在機制，為婦女轉(zhuǎn)變生活方式、促進角色轉(zhuǎn)換、提升生活質(zhì)量，以及融入現(xiàn)代生活提供理論和實