全書(shū)以雕塑與彩燈為兩大主體。在探討雕塑時(shí)，簡(jiǎn)要梳理了雕塑的發(fā)展歷史，包括雕塑的基本概念，以及中國(guó)雕塑發(fā)展簡(jiǎn)史和外國(guó)雕塑發(fā)展簡(jiǎn)史。介紹了雕塑的基本藝術(shù)手法，即具象雕塑、抽象雕塑、意象雕塑。又雕塑藝術(shù)進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，如雕塑的表現(xiàn)方式、雕塑的技法、雕塑的制作工藝等。在探討彩燈時(shí)，從中國(guó)彩燈的起源、歷史沿革展開(kāi)敘述，交待了彩燈

山西古代雕塑有上萬(wàn)尊，是不折不扣的雕塑大省。當(dāng)前，很多專(zhuān)家、學(xué)者都在呼吁重視對(duì)古代雕塑的保護(hù)和修繕。這就要求我們首先對(duì)古代雕塑有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。本書(shū)就是對(duì)山西古代雕塑的一個(gè)概覽。同時(shí)，精選山西古代雕塑中的精品，如晉祠的宋代侍女像、長(zhǎng)治觀音堂彩塑等進(jìn)行介紹。宏觀和微觀兼顧，普及與深刻兼有，既有利于向大眾展示山西古代雕塑、

本書(shū)是熊秉明先生在雕塑理論上的名著,對(duì)中國(guó)的雕塑產(chǎn)生了巨大影響。本書(shū)是熊先生1947至1951年的部分日記,在1982年以羅丹為主題刪摘、整理而成,整理過(guò)程中又加了今注。配以羅丹雕塑的精美圖片,使本書(shū)不僅在雕塑領(lǐng)域,甚至將對(duì)于當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作起到積極的影響。宗璞稱(chēng)該書(shū):許多書(shū)的歸宿是廢紙堆,略一瀏覽,便可棄去。部分書(shū)的歸宿

本書(shū)收錄了米開(kāi)朗琪羅所有繪畫(huà)、雕塑和建筑作品，并深入論述了這位文藝復(fù)興巨匠的生平、創(chuàng)作與影響。

本書(shū)以中國(guó)古代雕塑的歷史發(fā)展為線索，精選不同歷史時(shí)期的代表作品，向讀者展現(xiàn)出中國(guó)雕塑的獨(dú)特魅力。全面細(xì)致地介紹了中國(guó)雕塑幾千年的發(fā)展、在朝代的輪轉(zhuǎn)與文化的變遷中逐漸形成的獨(dú)特風(fēng)格和塑造手法，顯示了中國(guó)人的審美特質(zhì)和文化觀念。

該教材在以往雕塑藝術(shù)史的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)中國(guó)雕塑發(fā)展史和外國(guó)雕塑發(fā)展史兩條縱線深入進(jìn)行挖掘與整理，從邏輯層面合理把握教學(xué)的節(jié)奏與課堂進(jìn)度，采用美術(shù)史理論與經(jīng)典作品賞析相結(jié)合的編寫(xiě)計(jì)劃可以讓學(xué)生掌握雕塑藝術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)理論知識(shí)，按部就班進(jìn)行學(xué)習(xí)。層層遞進(jìn)的教材邏輯編排有助于培養(yǎng)學(xué)生掌握理論聯(lián)系實(shí)際的思維方法，讓學(xué)生了解國(guó)內(nèi)外

《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)美術(shù)研究》抓住了中國(guó)人民解放軍建軍90周年、中國(guó)人民迎接世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年等重大歷史慶典的有利時(shí)機(jī)，通過(guò)《中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)美術(shù)研究》的選題著作，致力于推出一批弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、國(guó)際主義精神，傳頌抗戰(zhàn)民族團(tuán)結(jié)精神，頌揚(yáng)家國(guó)情懷和平正氣的學(xué)術(shù)出版物，《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中國(guó)雕塑》為六本一套的系列叢書(shū)之一，共分為

本書(shū)輯錄了37篇史巖先生各個(gè)時(shí)期的中國(guó)傳統(tǒng)雕塑文論,包括《秦之鐘鎵金人考--藤田氏及原田氏說(shuō)質(zhì)疑》《秦代鐘鐮金人之藝術(shù)學(xué)的考察》《敦煌千佛洞現(xiàn)狀概述》《河西走廊古窟拾遺-東歸煙塵錄》《陽(yáng)關(guān)探訪記》《漢代畫(huà)像石偶拾》等。

本書(shū)是一本由“眾說(shuō)”“展覽現(xiàn)場(chǎng)”“日�！薄霸L談”構(gòu)成的一本具有藝術(shù)性與人文性的圖書(shū)。通過(guò)不同角度，立體多面呈現(xiàn)一位藝術(shù)家的藝術(shù)特色及與藝術(shù)相關(guān)的日常。有藝術(shù)家評(píng)價(jià)作者說(shuō)，李玉端的作品在題材上是多變的，他沒(méi)有將自己的創(chuàng)作方向刻意固定在對(duì)某一題材或某種語(yǔ)言形式上，而是置于一種實(shí)驗(yàn)狀態(tài)之中，用陶瓷去表達(dá)情感記憶并探索物質(zhì)本身

本書(shū)主要介紹雕塑歷史與其藝術(shù)內(nèi)涵，包括原始社會(huì)時(shí)期雕塑、先秦時(shí)期雕塑、秦漢時(shí)期雕塑、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期雕塑等。