本書(shū)共分為八章，內(nèi)容包括中國(guó)傳統(tǒng)色彩與構(gòu)圖、視覺(jué)原理和色彩使用、編舞中的要素與構(gòu)圖、中國(guó)民族舞蹈的色彩與構(gòu)圖、中國(guó)古典舞的色彩與構(gòu)圖、芭蕾舞和現(xiàn)代舞的色彩與構(gòu)圖、其他地區(qū)的舞蹈色彩與構(gòu)圖。

1963年是西方文化史上的重要時(shí)刻，就在這一年前后，在紐約的格林威治村，出現(xiàn)了以先鋒派表演為中心的大量藝術(shù)現(xiàn)象，而正是這些現(xiàn)象構(gòu)成了后現(xiàn)代主義的實(shí)踐和理論的源頭或者基礎(chǔ)。不同領(lǐng)域的藝術(shù)家們聚居在一起，多層次的跨界文化成為60年代末反主流文化的雛形，埋下了70年代藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的種子，引發(fā)了80年代以降后現(xiàn)代主義的討論。在本書(shū)

本書(shū)著眼于新時(shí)代下紅色文化精神傳承與舞蹈創(chuàng)作實(shí)踐，從紅色資源的多重價(jià)值導(dǎo)向、紅色文化的形成過(guò)程，以及新時(shí)代中紅色文化傳承過(guò)程的重要意義、新時(shí)代的紅色舞蹈創(chuàng)作的理念等角度維度切入，剖析了新時(shí)代紅色文化教育的價(jià)值與精神傳承、紅色文化精神品牌傳播策略與傳承路徑；探討了舞蹈的民族化訓(xùn)練體系與創(chuàng)作策略、舞蹈多元化創(chuàng)作與藝術(shù)處理實(shí)

本書(shū)是北京舞蹈學(xué)院研究生的課程錄。這門(mén)課講的是舞蹈欣賞，但不同的是其中多了些品評(píng)的味道。它比看舞蹈高一個(gè)層次。這門(mén)課分五講：第一講是一個(gè)總的思路，講舞蹈鑒賞的范疇與路徑；第二講是古典舞的鑒賞，以古典舞的性質(zhì)和審美原則為先，分別來(lái)看外國(guó)古典舞和中國(guó)古典舞；第三講是民間舞鑒賞，實(shí)際上是職業(yè)民間舞作品形態(tài)的鑒賞，包括外國(guó)民間

本書(shū)是國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)后期資助項(xiàng)目的成果。書(shū)中運(yùn)用藝術(shù)、歷史、考古、文學(xué)等多學(xué)科的研究方法，分析了不同歷史階段楚地樂(lè)舞文化的發(fā)展態(tài)勢(shì)及特點(diǎn)，探討了楚地樂(lè)舞文化的發(fā)展導(dǎo)向及流變?cè)�因，�?gòu)建了一個(gè)完整的、系統(tǒng)的楚地樂(lè)舞文化史脈絡(luò)。 書(shū)中以縱橫兩條線索結(jié)構(gòu)全篇：一是以時(shí)間為綱，整體研究了自上古至現(xiàn)當(dāng)代不同社會(huì)背景下楚地樂(lè)舞的

本書(shū)按照中國(guó)古代社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò),在以文物資料為據(jù)的“考古學(xué)”基礎(chǔ)上,以“舞蹈學(xué)”的視角,通過(guò)貫穿于中國(guó)新石器時(shí)代至清代末近七千年歷史的四百余張具代表性的新穎文物圖片及通俗易懂、深入淺出的文字,對(duì)中國(guó)古代各時(shí)期政治、文化及與舞蹈藝術(shù)本體特征有關(guān)的文物形象資料,進(jìn)行一次涉及多個(gè)學(xué)科的綜合性考述與展示。強(qiáng)調(diào)從宗教、儀式的角度

本書(shū)以唐代樂(lè)舞、陜北秧歌和科技三者之間的融合作為研究對(duì)象，第一章至第三章講述了對(duì)唐代樂(lè)舞的研究，以及如何將其與科技進(jìn)行融合、展示、應(yīng)用與推廣。第四章回到本源，講述了我們所面臨的新的時(shí)代，以及新科技帶給人類(lèi)生活的諸多變化，并由此延伸至第五章關(guān)于傳統(tǒng)民間舞蹈的研究，以及它與科技的融合。

本書(shū)共三章，內(nèi)容包括：中國(guó)當(dāng)代舞蹈概述、中國(guó)當(dāng)代舞蹈創(chuàng)作的現(xiàn)代性、中國(guó)當(dāng)代現(xiàn)實(shí)題材舞蹈的“現(xiàn)代性”研究。

本書(shū)是一部研究中國(guó)古代樂(lè)曲與舞蹈發(fā)展歷史、主題內(nèi)容及相關(guān)文獻(xiàn)的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。主要對(duì)中國(guó)古代樂(lè)舞的產(chǎn)生方式、內(nèi)容,以及中國(guó)古代樂(lè)舞史與文獻(xiàn)中與樂(lè)舞相關(guān)的內(nèi)容進(jìn)行整理、分析和研究。以史料文獻(xiàn)為依據(jù),梳理原始樂(lè)舞的發(fā)生和發(fā)展,不同歷史時(shí)期樂(lè)舞所具有傳承性的共同特征和各具特色的樂(lè)舞形態(tài)與樂(lè)舞現(xiàn)象等,探究樂(lè)舞特征形成的緣由和流變等問(wèn)

內(nèi)容提要舞蹈是以人的身體為媒介的藝術(shù)形式，在一定時(shí)空內(nèi)運(yùn)動(dòng)著的身體動(dòng)作構(gòu)成舞蹈的本體。在日常變化的生活經(jīng)驗(yàn)中，身體的性質(zhì)具有極大的差異，社會(huì)習(xí)俗、階級(jí)地位、職業(yè)群體及時(shí)代風(fēng)尚都會(huì)帶來(lái)身體體現(xiàn)出的變化，由此也產(chǎn)生了不同的舞蹈實(shí)踐，形成了豐富各異的舞蹈形態(tài)。舞蹈社會(huì)學(xué)研究把舞蹈視為人的一種社會(huì)實(shí)踐，把舞蹈置于社會(huì)體系內(nèi)部探