本書采用通俗的表達(dá)由淺入深地闡述中國式現(xiàn)代化的內(nèi)涵及外延,從“為什么要走中國式現(xiàn)代化道路”“什么是中國式現(xiàn)代化”“中國式現(xiàn)代化的探索與發(fā)展”“新時代怎樣建設(shè)中國式現(xiàn)代化”“建設(shè)中國式現(xiàn)代化的重要意義”等多個維度進(jìn)行深刻論述,使干部群眾能夠?qū)W懂弄通中國式現(xiàn)代化,為新時代向中國式現(xiàn)代化奮進(jìn)提供理論支撐。相較于已出版的同類圖
本書是《中國共產(chǎn)黨延安時期史話叢書》之一,由陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織編寫,陜西師范大學(xué)副校長任曉偉等人執(zhí)筆,是一部較為通俗的黨史讀物?偨Y(jié)了延安時期以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人立足中國社會發(fā)展現(xiàn)實、堅持馬克思主義辯證唯物主義和歷史唯物主義,并創(chuàng)造性地將其運(yùn)用于中國革命實踐,在馬克思主義中國化的基本基本經(jīng)驗探索方面
本書是《中國共產(chǎn)黨延安時期史話》叢書之一,為當(dāng)中的統(tǒng)一戰(zhàn)線篇。由陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院組織編寫,是一部較為通俗的黨史讀物。作者均為陜西師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院資深教授,長期從事中國共產(chǎn)黨歷史的研究,并發(fā)表相關(guān)論文數(shù)篇,出版過多部該研究領(lǐng)域?qū)V。本書分基礎(chǔ)理論、黨政關(guān)系、民族宗教關(guān)系、和黨外人士的關(guān)系、國際統(tǒng)戰(zhàn)等五部分
在即將迎來改革開放45周年之際,為回望三秦大地改革開放的發(fā)展印記,記錄偉大歷程,堅定改革信心,中共陜西省委黨史研究室聯(lián)合全省各地市黨史部門,共同編寫了繼“三秦紅色地標(biāo)”“三秦建設(shè)地標(biāo)”后第三部系列叢書“三秦改革印記”,該叢書圍繞陜西改革開放進(jìn)程中的重要事件、重要會議、重大典型,力求以圖文并茂的形式,勾勒出改革開放偉大歷
在迎來改革開放45周年之際,為回望三秦大地改革開放的發(fā)展印記,記錄偉大歷程,堅定改革信心,中共陜西省委黨史研究室聯(lián)合全省各地市黨史部門,共同編寫了繼“三秦紅色地標(biāo)”“三秦建設(shè)地標(biāo)”后第三部系列叢書“三秦改革印記”,該叢書圍繞陜西改革開放進(jìn)程中的重要事件、重要會議、重大典型,力求以圖文并茂的形式,勾勒出改革開放偉大歷程的
本書是由中共上海市靜安區(qū)委黨史研究室著力組織編撰的記錄靜安區(qū)自黨的十八大以來非凡十年中經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和改革創(chuàng)新歷史性變化的專著。該書以綜述、案例和鏈接的記述方法,圖文并茂,忠實記錄了黨的十八大以來靜安區(qū)人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、全面從嚴(yán)治黨建設(shè)以及紅色文化挖掘利用工作中
從歷史方位、根本問題、哲學(xué)根基、核心理念、體系主干等方面展開論述,站在哲學(xué)高度生動解釋中國式現(xiàn)代化的生成邏輯、理論邏輯、實踐邏輯、世界邏輯、強(qiáng)國邏輯,說明其使命任務(wù)、性質(zhì)方向、共同特征、中國特色、本質(zhì)要求、重大原則,為中國式現(xiàn)代化研究提供扎實的理論分析和創(chuàng)新的分析視角。
本書是個人理論文章匯編,所有文章均已在《求是》《人民日報》《解放軍報》《光明日報》《學(xué)習(xí)日報》及其他權(quán)威媒體公開發(fā)表。全書從黨建、鑄魂、理論、傳承、文化、現(xiàn)代六方面入手,對近年來在各級報刊公開發(fā)表的理論文章進(jìn)行科學(xué)排序、有機(jī)整合,歸納整理出了此書。
本書系上海市教衛(wèi)工作黨委面向全市各高校、各區(qū)教育局,就各級各類學(xué)校廣泛踐行社會主義核心價值觀形成的好經(jīng)驗、好做法進(jìn)行的案例征集選編。全書100個案例圍繞筑牢理想信念根基、弘揚(yáng)偉大建黨精神、增強(qiáng)歷史自覺堅定歷史自信、用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)心靈、構(gòu)建“大思政”工作格局、一體化推進(jìn)育人實踐、構(gòu)筑校園精神文明高地、弘揚(yáng)教育家精
馬克思主義基本原理之所以能夠和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是因為中華文明具有延續(xù)性、包容性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、和平性,是因為馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有天然契合性。陜西是中華文明的發(fā)祥地之一,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源豐厚。挖掘陜西歷史文化中影響和決定“第二個結(jié)合”的文化因素,對于推動“第二個結(jié)合”走向深入,具有重要意義,對于