本書探討契丹王朝（907～1125）獨具特色的政治軍事制度。作者對斡魯朵及其州縣的管治、中央政權(quán)機構(gòu)的特征及功能、五京建置、禁衛(wèi)軍制度，以及糺軍等史界爭議的問題，做出了全新的詮釋，從而為深入觀察及認識由游牧民族契丹人建立的遼政權(quán)的統(tǒng)治體系提供了歷史的新視角及研究的新途徑。本書的附錄，在補充考證契丹官名詳穩(wěn)、遼代科舉、五

本書包括水族歷史及其人口分布、水族聚集地區(qū)生態(tài)環(huán)境、水族時間觀、水族自然崇拜、水族祖先崇拜、水族巫術(shù)等文化,對水族傳統(tǒng)思維方式進行發(fā)掘整理,發(fā)揚其與現(xiàn)代社會相適應的傳統(tǒng)思維方式,摒棄其中阻礙社會發(fā)展的傳統(tǒng)思維方式,促使水族傳統(tǒng)思維在現(xiàn)代社會中發(fā)揮更大功能。通過深入研究水族傳統(tǒng)思維方式,揭示了水族傳統(tǒng)文化的奧秘,分析了水

本書以漢文、藏文學術(shù)成果為主，并關(guān)照重要英文學術(shù)成果，從研究綜述、學界動態(tài)、人物介紹、論著索引四大方面全面系統(tǒng)地總結(jié)了2018年中國藏學界在哲學宗教、政治法律、梵文、社會經(jīng)濟、生態(tài)環(huán)境、文化教育、語言文字、文學藝術(shù)、歷史考古地理文獻、藏藥科技等方面的學術(shù)研究成果，其中包括臺灣和香港地區(qū)的相關(guān)藏學研究成果。

云南史話·世居少數(shù)民族系列叢書是具有史料性質(zhì)的文化叢書，本叢書以科普讀本的形式，記錄云南少數(shù)民族源流、進化發(fā)展，展現(xiàn)多姿多彩的民族風情，彰顯獨具特色的民族文化魅力，對普及社會科學知識，繁榮發(fā)展社會科學事業(yè)，推動地方經(jīng)濟社會高質(zhì)量跨越發(fā)展有著十分重要的意義�！杜�族史話》介紹了云南怒族名稱的由來、

《蒙古史研究(第十四輯)》為內(nèi)蒙古大學蒙古學研究中心、中國蒙古史學會主辦的學術(shù)論集,由烏云畢力格主編,收錄了紀念著名歷史學家蔡美彪先生文章2篇,及關(guān)于蒙古史研究的論文12篇,內(nèi)容涵蓋歷史學、文獻學、文學、語言學各個學科,在一定程度上代表了目前蒙古史研究領域的學術(shù)水平。周清澍、烏蘭所撰紀念蔡美彪先生文章,通過親身經(jīng)歷講述

書稿以“文化人類學”學科理論為主要理論視域,以“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”為研究對象,選取的田野案例是對人口較少的民族--鄂倫春族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護傳承進行調(diào)查和實證評估。書稿分為上、下兩篇,上篇由第一章至第五章構(gòu)成,主要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相關(guān)理論:空間觀與文化空間理論、身體與身體感、地方性知識與地方感、文化記憶、物的分類與物

張傳璽先生是當代知名的歷史學家，1958年他率中央民族學院學生張元慶等人在武定從事彝族社會歷史調(diào)查，撰寫了《武定縣萬德區(qū)萬宗鋪村彝族社會歷史調(diào)查》，該報告包含慕連土司歷史，報告收入1963年由中國科學院民族研究所內(nèi)部編印的《云南彝族社會歷史調(diào)查》，1986年10月出版的國家民委民族問題五種叢書《云南彝族社會

2020年10月，習近平總書記來到潮州古城，在這座歷史悠久的文化名城親切駐足，同時指出，愛這個城市，就要呵護好她、建設好她。本圖書以生活在廣東東部粵東地區(qū)的潮汕人和客家人為主要載體，按照歷史縱向的時間順序進行推進，介紹了潮汕及客家地區(qū)的建筑、風土人情、物產(chǎn)及傳說故事等內(nèi)容，以風趣幽默的筆觸記錄生活在粵東大地的人民的精神

自2004年起，作者在云南省元陽縣箐口哈尼族村進行了長達十六年的扎根研究。當?shù)卣�是世界文化遺產(chǎn)紅河哈尼梯田核心區(qū)，書稿梳理了這一景觀形成的歷史背景，在對這一景觀進行旅游開發(fā)過程中當?shù)厝绾渭茸⒅貭I造奇特景觀又注重保護生態(tài)的政策、行為。書稿深入挖掘在當?shù)匚镔|(zhì)生活發(fā)生了巨大提升的背景下，當?shù)卮迕窬�神世界發(fā)生的變革，既有對尋常

系統(tǒng)闡述了仫佬族特色文化資源的內(nèi)涵及其類型；從旅游文化產(chǎn)業(yè)、工藝文化產(chǎn)業(yè)、醫(yī)藥文化產(chǎn)業(yè)、民俗文化產(chǎn)業(yè)、體育文化產(chǎn)業(yè)、文學出版文化產(chǎn)業(yè)及娛樂休閑文化產(chǎn)業(yè)等方面分析了仫佬族特色文化保護與產(chǎn)業(yè)化的成就，指出了保護與發(fā)展中存在的問題及其原因。在借鑒國內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)?