本書收錄了20世紀(jì)初年黃人望《史學(xué)研究法講義》、柳詒徵《史學(xué)研究法》，30年代李季谷《歷史研究法》、姚從吾《歷史研究法》四種講義，大體上反映了民國(guó)時(shí)期國(guó)內(nèi)史學(xué)方法論課程的西化程度，同時(shí)也透示了中國(guó)史學(xué)界攝取方法論知識(shí)從途徑日本到直接取自歐美的轉(zhuǎn)變。將這些稀見講義整理出版，對(duì)研究中國(guó)近代史學(xué)史具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

秦始皇石刻是中華帝國(guó)目前靠前個(gè)十年間留下來的很為實(shí)在的官方文件。本書的研究以譯注這七篇石刻文為發(fā)端。作者試圖將石刻文所使用的表述納入周代的文學(xué)傳統(tǒng)之中，同時(shí)致力于這些石刻文的宗教儀式語(yǔ)境，在此基礎(chǔ)上試圖詳論周代宗教儀式傳統(tǒng)的方方面面，這一傳統(tǒng)恰恰融于立刻石于高山之巔的行動(dòng)之中。

對(duì)于中國(guó)的研究，日本學(xué)術(shù)界既關(guān)注較早，也取得了很大成就，以至于形成了所謂的日本漢學(xué)，日本學(xué)者以域外的視角審視中國(guó)歷史文化，每每能有出人意料的收獲。本書書題先秦秦漢，自然屬于早期中國(guó)研究的范疇，而思想史的研究也一直是早期中國(guó)研究的重要領(lǐng)域。本書通過對(duì)流傳文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)的分析考證，全面論述了中國(guó)先秦秦漢時(shí)期的道家、管子、墨

武漢大學(xué)中國(guó)三至九世紀(jì)研究所由著名歷史學(xué)家唐長(zhǎng)孺教授(1911-1994)親自組建并創(chuàng)辦，前身為1961年創(chuàng)立的魏晉南北朝隋唐史研究室，1981年，成為國(guó)家授予的首批中國(guó)古代史博士點(diǎn)之一，1988年，又經(jīng)教育部批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科，目前在職的學(xué)者有凍國(guó)棟教授(所長(zhǎng))、何德章教授、劉安志教授、朱海副教授、魏斌副教授等。本刊

本書依據(jù)中華書局1959年采用的映雪堂本《古文觀止》，保留了所有編選者吳楚材、吳調(diào)侯的原注原評(píng)。而在每篇文章之前加入解題，節(jié)引典籍中相關(guān)記載，以明文章的寫作背景。文后又加入?yún)R評(píng)搜集宋代至清代對(duì)文章的評(píng)說。對(duì)如今程度較好的作者深入理解作品、鑒賞作品頗有益處。

本書收錄十一篇有關(guān)禮制文獻(xiàn)研究的論文，就各篇主題而言，既有傳統(tǒng)禮學(xué)所宗尚的名物考據(jù)、禮例建立，更多的是通過重建禮制語(yǔ)境，重新詮釋經(jīng)典中與禮相關(guān)涉的文字，創(chuàng)發(fā)新解。其撰作旨要，在于創(chuàng)建禮學(xué)研究的理論架構(gòu)，也為經(jīng)典研究打開新視野。

本書是日本著名中國(guó)史研究學(xué)者川勝義雄的代表作。川勝在對(duì)后漢及魏晉南朝的歷史進(jìn)行精細(xì)的分析之后，認(rèn)為中國(guó)六朝是個(gè)貴族制的社會(huì)，而如何思考六朝貴族制與封建制的關(guān)系，則是川勝始終縈繞于心的問題。他的研究結(jié)論是，中國(guó)的中世，是皇帝專制下的中央集權(quán)官僚政治。當(dāng)時(shí)的豪族階級(jí)的勢(shì)力，具有領(lǐng)主制傾斜的性質(zhì)，他稱之為豪族的領(lǐng)主化傾向，但

歷史源自時(shí)間，但人類時(shí)間觀念的產(chǎn)生與演變，卻極易為學(xué)者所忽略，而且時(shí)間作為一種客觀存在，不僅是記錄人類歷史的坐標(biāo)，也具有社會(huì)意義和政治意義。薛夢(mèng)瀟博士的研究正是從這一點(diǎn)切入，探討了甲骨文、金文、簡(jiǎn)帛等出土文獻(xiàn)及傳世文獻(xiàn)中關(guān)于年、月、日、月相等方面的材料，歸納總結(jié)了商周秦漢時(shí)期的計(jì)時(shí)法，說明計(jì)時(shí)法由簡(jiǎn)到繁的變化過程，并探

畢達(dá)克為意大利著名藏學(xué)家圖齊的學(xué)生（意大利），《拉達(dá)克王國(guó)史（950-1842）》作為羅馬東方叢書于1977年由意大利中東和遠(yuǎn)東研究所出版。《拉達(dá)克王國(guó)史（950-1842）》主要涉及拉達(dá)克地區(qū)的政治史，相應(yīng)地涉及政治制度和宗教情況，旨在提供有關(guān)拉達(dá)克王國(guó)從肇始到垮臺(tái)（公元9501842年）歷史的一個(gè)不間斷的記載。拉達(dá)

《中國(guó)法制史》研究對(duì)象是歷史上的法律和法律制度，涉及到法律思想和法學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)又與史學(xué)相貫通。本書以制度框架作為主要內(nèi)容，通過對(duì)東方和西方法律的比較，對(duì)法律和社會(huì)進(jìn)行分析，從而加深對(duì)法本質(zhì)的理解。作者多年來有關(guān)中國(guó)農(nóng)村家族及行會(huì)的研究報(bào)告，在本書的構(gòu)成上占居重要位置。另外，本書在整體上展示這一領(lǐng)域有待今后解決的問