“歷史往往有這樣一種現(xiàn)象，一個人，當(dāng)他健在的時候，人們或許還不能認(rèn)識他在某一領(lǐng)域里具有的卓越價值和重要意義，而當(dāng)他離開這個世界的時候，人們才一下醒悟過來：他的永遠(yuǎn)離去，給這個領(lǐng)域造成的損失是多么巨大，以致在一個歷史時期內(nèi)無法彌補這一領(lǐng)域的空白。任應(yīng)秋先生的離去正是如此。任應(yīng)秋先生學(xué)識淵博，集文、史、哲、醫(yī)于一身，以執(zhí)醫(yī)
《零起點耳穴使用教程：貼耳豆》介紹了八十余種耳穴治療的有效病種，每種疾病配一張彩色耳穴圖，標(biāo)明所選耳穴，做到一病一圖，一目了然，即看即用即有效。另對耳壓療法的基本知識進行簡要介紹，并在書后附有“耳穴速查一圖通”。
孫幼立，近代名醫(yī)范文虎先生的關(guān)門弟子，早年畢業(yè)于上海新中國醫(yī)學(xué)院，曾問業(yè)于章次公、徐小圃、朱小南等甬滬名醫(yī)，在杭州、寧波、余姚及周邊地區(qū)享有盛譽。孫幼立老先生在基層懸壺70余載，積累了極為豐富的臨床經(jīng)驗，尤其擅長應(yīng)用中醫(yī)藥治療慢性腎病綜合征、慢性腎衰竭、肝硬化腹水等現(xiàn)代醫(yī)學(xué)尚不能攻克的疑難雜癥�！独厢t(yī)秘驗：范文虎傳人孫
臍部針灸是以中醫(yī)學(xué)五行學(xué)說、經(jīng)絡(luò)學(xué)說和現(xiàn)代生物全息學(xué)說等理論為基礎(chǔ)，以神闕穴外一寸為取穴區(qū)域進行針刺，同時配合其他腧穴治療疾病的方法�！赌毑酷樉闹委熓謨浴方榻B了內(nèi)、外、婦、兒、五官各科50余種常見疾病，如何根據(jù)病情在臍周進行選穴和針刺治療。每種病均配有選穴圖片和相應(yīng)的病案�！赌毑酷樉闹委熓謨浴方榻B的方法簡單有效，適用于
《熬氏傷寒金鏡錄》為現(xiàn)存最早的舌診專著，經(jīng)杜本增訂后得以傳世�！吨腥A舌診觀止》確定了一套比較系統(tǒng)的“辨舌用藥”的體系，標(biāo)志著舌診體系的成熟�！秱噼b》為清朝張登所撰。張氏在《敖氏傷寒金鏡錄》和《觀舌心法》的基礎(chǔ)上，“正其錯誤，削其繁蕪，汰其無預(yù)于傷寒者，而參人家大人治案所紀(jì)，及己所親歷，共得百二十圖”。其中包括白、黃
《陳文伯臨證驗案百例》是國家名老中醫(yī)陳文伯的臨證驗案約100例，包括糖尿病、腎病、肝膽病、心腦血管病、肺系病、脾胃病、結(jié)核病、皮外科病、五官科病、男女科病等疾病，體現(xiàn)了陳老多年臨證經(jīng)驗的精華。陳文伯一教授擅長治療中醫(yī)內(nèi)科疑難雜病，是知名的中醫(yī)內(nèi)科專家，并且是全國知名男科專家�！蛾愇牟R證驗案百例》對于臨床醫(yī)生是珍貴的經(jīng)
《百年程氏針灸傳習(xí)錄》首次以“理、法、方、穴、術(shù)”為綱，濃縮了程氏針灸百年臨證經(jīng)驗，充分闡述了程氏針灸以經(jīng)絡(luò)辨證為核心的學(xué)術(shù)思想，是系統(tǒng)學(xué)習(xí)程氏針灸臨床技法的基礎(chǔ)，是程氏針灸傳承弟子指定學(xué)習(xí)教材。
《食用藥用話人參》共分三章。第一章介紹人參的生物學(xué)特征，人參的藥用部位及特征，人參的偽品鑒別，人參的化學(xué)成分，人參的藥理作用，人參的服用方法及禁忌。第二章介紹人參的食療方法，主要介紹了人參的菜肴，包括人參的湯類、酒類、粥類、茶飲類等。第三章介紹人參的臨床應(yīng)用，主要介紹了人參在內(nèi)科、婦科、兒科、外科、眼科、耳科的應(yīng)用。
《山藥的藥用食用及美容》全面論述了山藥的藥用食用及美容價值，《山藥的藥用食用及美容》共分四章。第一章介紹山藥的生物學(xué)特征；山藥的藥用部位及特征；山藥的偽品鑒別；山藥的化學(xué)成分；山藥的藥理作用；山藥的服用方法及禁忌。第二章介紹山藥的食療方法，主要介紹了山藥的菜肴，包括山藥的湯類、粥類、糊類、糕類、羹類、茶飲類、酒類、面類
●經(jīng)絡(luò)收放療法是由河南省偃師市柏谷塢村張德文先生根據(jù)前人傳統(tǒng)療法，并在此基礎(chǔ)上總結(jié)并應(yīng)用于臨床的中醫(yī)治療手段，《經(jīng)絡(luò)收放療法理論與臨床》系統(tǒng)總結(jié)了經(jīng)絡(luò)收放療法的理論基礎(chǔ)和臨床應(yīng)用。 ●《經(jīng)絡(luò)收放療法理論與臨床》分上下兩篇，上篇為經(jīng)絡(luò)收放療法的理論基礎(chǔ)，共六章。主要介紹和經(jīng)絡(luò)收放療法有關(guān)的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識，包括經(jīng)絡(luò)
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