《個體生命視角下的莫言小說研究》通過對莫言小說創(chuàng)作的整體把握，從形態(tài)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)、社會學(xué)等角度，對莫言小說中“動物性”的呈現(xiàn)姿態(tài)、理性思考、藝術(shù)特征等方面進(jìn)行論述，并在與中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)及西方現(xiàn)代性文學(xué)的比較中闡釋莫言小說的世界性意義。

詩經(jīng)學(xué)是關(guān)于《詩經(jīng)》的學(xué)術(shù)研究�；罩菰娊�(jīng)學(xué)是指徽州籍貫的學(xué)者對《詩經(jīng)》的研究�；罩菰娊�(jīng)學(xué)是燦爛輝煌的徽州文化的一個具體表現(xiàn)�；罩莩霈F(xiàn)了朱熹、程大昌、方岳、程元鳳、程時登、程羽文、錢時、江愷、汪大發(fā)、朱承甫等研究《詩經(jīng)》的學(xué)者，其中朱熹是徽州詩經(jīng)學(xué)的開山始祖，是徽州詩經(jīng)學(xué)*杰出的代表，其《詩集傳》是徽州乃至全國的一座高峰

本套書采用一百二十回足本“程甲本”，由紅學(xué)家馮統(tǒng)一先生點校。王蒙先生的評點，展現(xiàn)了與小說一致的文風(fēng)，汪洋恣肆、犀利透徹，以飽滿的詩一樣的語言，贊頌了大觀園里的“青春萬歲”，剖析了讀者為什么會情不自禁將自己代入書中的角色而一同悲歡……

本書在宏觀視野下審視名著《西游記》，考辨其祖本、作者、思想、藝術(shù)、傳播等，側(cè)重現(xiàn)代西游記研究成果之客觀評斷，舉凡魯迅、蘇興、中野美代子、蔡鐵鷹等，以歷時性與共時性之交匯，評議其歷史價值,針對研究歷史與發(fā)展，首次提出建立科學(xué)的“西游學(xué)”，從未來學(xué)、比較文學(xué)等方面開拓《西游記》研究的新空間、新領(lǐng)域，推動《西游記》研究邁向更

《2017民間文藝研究論叢年選佳作?民間工藝》主要展現(xiàn)民間工藝年度學(xué)術(shù)研究的蓬勃發(fā)展態(tài)勢，在把握傳承工藝文脈、弘揚工匠精神、振興工藝產(chǎn)業(yè)等研究基調(diào)的基礎(chǔ)上，精中選優(yōu)，重點推介學(xué)界在民間工藝學(xué)科理論體系完善、研究方法探索、工藝價值發(fā)掘、工藝保護(hù)發(fā)展實踐性學(xué)理性研究等方面具有前瞻性的優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，關(guān)注年度研究熱點，反思研究

20世紀(jì)90年代以來中國民間文藝學(xué)充滿學(xué)科危機論與困境說，學(xué)科隊伍及其生存空間萎縮，文學(xué)角度的學(xué)術(shù)性關(guān)注在降低，民間文學(xué)成為多學(xué)科公共研究的資源，正在走向人文學(xué)科的邊緣，學(xué)科邊界也在消解。為了應(yīng)對民間文藝學(xué)學(xué)科合法性的危機，需要對20世紀(jì)下半葉民間文藝學(xué)學(xué)術(shù)史、思想史進(jìn)行全面梳理，發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生危機的癥結(jié)與根源，解決或至少

本書選錄中國極富詩意與禪意的佳作，以散文化的優(yōu)美解讀，帶你體悟難以言傳的禪中妙意，于喧囂塵世間覓得別樣心境。

一樣棲息，別樣情懷。人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，最終歸隱田園。是看透開始無奈？是快意還是失意？本書用一個個唯美的畫面帶讀者走入詩中畫境，走近中華田園詩人的別樣人生路，將其安然與愁緒、田園之樂與自然之情，娓娓道來。

《楚辭集解》是明代嘉靖年間汪瑗的楚辭學(xué)著作，是一部頗有成就且有特色的楚辭注本。趙靜著的《發(fā)以辯理悟以證心：汪瑗及其<楚辭集解>研究》在厘清汪瑗生平、學(xué)術(shù)背景的基礎(chǔ)上，深入探討《楚辭集解》的成書過程、研究方法的特色，細(xì)致梳理了《楚辭集解》不同于舊注的新觀點，并探討汪瑗注屈的訓(xùn)詁成果及注疏方法以及在文學(xué)傳承上的貢獻(xiàn)，同時對

《窺豹錄》是胡亮的一本詩歌評論集。作者憑借深厚的理論素養(yǎng)，及廣泛深入的閱讀經(jīng)驗，對當(dāng)代漢語詩壇具有代表性的99位詩人的創(chuàng)作進(jìn)行了點評，每篇評論一人，共99篇文章�！陡Q豹錄》立論公允，文字簡練，既有深刻獨到的觀點，又有生動旖旎的文筆，作者因此被著名學(xué)者敬文東譽為拯救詩學(xué)批評于低谷的少數(shù)人物之一。