《中外文化與文論（53）》是比較文學(xué)領(lǐng)域?qū)W術(shù)研究論文集，為印度古代文藝?yán)碚撌穼Ｌ?hào)，內(nèi)容分為三編，分別是國家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目印度古代文藝?yán)碚撌罚ǚ譃樗膫�(gè)部分印度文學(xué)與文論印度古代藝術(shù)理論印度文藝?yán)碚摰挠绊懷芯坑《任乃嚴(yán)碚摰钠叫醒芯浚�、文化與文論、來稿選登。該書主要是介紹古代印度文學(xué)藝術(shù)理論，分析古代印度文學(xué)藝術(shù)作品；

本書是華中師范大學(xué)劉守華教授文學(xué)研究選集，所選取的50余篇文章，就是他幾十年在故事學(xué)園地耕耘探索所得成果的大略展示。由于問世的幾部專著已為讀者所熟知，本書所選取的只是與這些專著內(nèi)容相關(guān)而作為學(xué)術(shù)論文另行刊載的文本。

本書基于20和21世紀(jì)交替之際數(shù)字技術(shù)帶來的嶄新面貌,從歷史角度縱觀科學(xué)技術(shù)革命對(duì)文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生的至深影響。本書研究綜述了“數(shù)字文學(xué)”,從模擬、仿效和整合這幾種途徑討論目前印刷文學(xué)數(shù)字化的三個(gè)層次,旨在對(duì)數(shù)字文學(xué)的美學(xué)建構(gòu)進(jìn)行探討,通過對(duì)比紙介質(zhì)文學(xué)和數(shù)字文學(xué)的創(chuàng)作手法與傳播方式,說明數(shù)字文學(xué)書寫空間是以媒介所依附的信息

本書主要分為七章，內(nèi)容包括：敘事文本的語用學(xué)特征、敘事文本中的主體問題、敘事文本中自我中心成分的特征、自由間接話語研究、敘事文本中的事件、言語行為理論與敘事文本研究、敘事文本中的真值問題。具體內(nèi)容包括：敘事學(xué)研究概述、國內(nèi)敘事學(xué)研究的不足等。

"本書是“十二五”職業(yè)教育國家規(guī)劃教材修訂版，高等職業(yè)教育“崗課賽證”融通新形態(tài)一體化教材。本書緊密結(jié)合院校學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)實(shí)際，對(duì)接幼兒園教師崗位需求，凸顯教材的思政性、專業(yè)性、實(shí)踐性、融合性，較為系統(tǒng)地闡述了幼兒文學(xué)的基本理論、主要文體特征及其應(yīng)用，幼兒文學(xué)作品表現(xiàn)、鑒賞、創(chuàng)編、閱讀活動(dòng)等實(shí)踐以及幼兒文學(xué)與學(xué)前

本書以書信形式收集整理了著名戲劇家鄭懷興先生與其學(xué)生賴玲珠在教學(xué)交流中的點(diǎn)滴，師生通過電子郵件的方式，圍繞這教學(xué)中賴玲珠的聽課筆記、閱讀摘錄、看戲觀感、寫作練習(xí)、點(diǎn)評(píng)心得等內(nèi)容展開討論，語言樸實(shí)生動(dòng)，篇幅短小精悍，內(nèi)容充滿了感人的師生情誼和對(duì)戲劇編劇藝術(shù)的孜孜追求，真實(shí)的記錄了藝術(shù)道路上鄭老師與弟子的傳承與創(chuàng)新共存的師

本書是一部文章合集，名為《文學(xué)與人生》，上編講文學(xué)，下編講人生。上編為“文學(xué)百讀”，是一百篇閱讀札記，閱讀對(duì)象有文論、經(jīng)典、文學(xué)名著、作家、哲學(xué)家，既有對(duì)書的閱讀感悟，也有對(duì)書中角色、著者本身的品評(píng)，同時(shí)有作者通過這些閱讀產(chǎn)生的感悟。下編為“100種人生”，是一百篇關(guān)于人生的隨筆，作者將人生分為百態(tài)，有瀟灑者，有浪漫者

本書共十五章，對(duì)藝術(shù)思維活動(dòng)這一心理過程中的心理潛質(zhì)、動(dòng)因結(jié)構(gòu)、痛苦與快樂、心理落差、心理定勢(shì)、定向性、神秘性、理性原則、本體建構(gòu)、通感效應(yīng)、場(chǎng)依存性與場(chǎng)獨(dú)立性、自我應(yīng)答，以及情感作用，進(jìn)行了全方位的考察和研究，同時(shí)也注意到早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)作家創(chuàng)作的影響。另外本書還附文探討了中國古代文論中的文藝心理學(xué)、中國古代心理美學(xué)思想的

《詩的藝術(shù)》是布瓦洛的代表作，在文學(xué)目前被認(rèn)為是古典主義文學(xué)理論的經(jīng)典，對(duì)17世紀(jì)以及后來的歐洲文壇影響很大。它以詩歌的形式論述各種文學(xué)體裁的特性，以古希臘、羅馬杰作為楷模，批評(píng)流行的低劣作品，奠定了古典主義文學(xué)的理論基礎(chǔ)，對(duì)時(shí)人的文學(xué)創(chuàng)作和詩學(xué)研究產(chǎn)生過很大影響。這部用勻整的亞歷山大詩體(每句12音綴)寫作的文學(xué)理論