本書分為知至篇、時舍篇和生生篇三部分，收入了《〈周易研究〉發(fā)刊詞》、、《〈大易探微〉序言》、《融舊鑄新的詮釋與研究——〈周易虞氏學〉序言》、《青島巨峰開發(fā)區(qū)整體設計規(guī)劃》等文章。
《老子章句淺釋》，臺灣劉瑞符先生著。中國文化的源頭之一是道家，道家的代表作即為《老子》，故歷代注釋、解讀、研究《老子》之作，不絕如縷。盡管如此，本書亦有其獨到之處。它把《老子》的內(nèi)容概括為兩大項：一為講自然之道者，一為講人為何法此自然之道。作者據(jù)此體例，加以撰述，對于讀者認識自然之道及其可以其為法之義，當能有所助益。
《老子的教誨》闡述了思想的基本概括，表明中華傳統(tǒng)文化與馬克思主義相通，當代的“中國特色社會主義道路”符合馬克思主義揭示的人類社會歷史發(fā)展的規(guī)律，是無比正確的，必須努力奮斗使之實現(xiàn)，鞠躬盡瘁，死而后已。
《論語》是一本記錄我國古代著名思想家、教育家孔子及其弟子言行的書，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分�！墩撜Z》的核心是講做人的道理，沒有抽象艱深的理論，都是日常生活經(jīng)驗的總結(jié)和升華。對于處在成長期的少年兒童來
孟子是我國古代戰(zhàn)國時期著名的哲學家、教育家，是儒家的主要代表之一。他繼承和發(fā)展了孔子的思想，提出了一套完整的思想體系，在我國幾千年來的歷史上，占有極為重要的歷史地位，對后世產(chǎn)生了極大的影響。孟子的學說與孔子的思想，被后人合稱為“孔孟之道”，是中國古代傳統(tǒng)儒學的精華。
《莊子(精)》(作者王先謙)是先秦道家學派的重要代表人物——莊周與其后學所作。《莊子》一書，既是一部哲學著作，又充滿了濃厚的文學色彩。它代表著先秦諸子散文的成熟，是我國浪漫主義的杰作。莊子的散文生動優(yōu)美，富有詩情畫意，又具有個性化特征。無論從其思想方面，還是藝術(shù)手法上都給后世以很大的影響。在浩瀚的中國文學史長河中，《莊
《孟子》是儒家的經(jīng)典著作之一，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他諸家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子（萬章等）共同編撰而成�！睹献印酚涗浟嗣献拥闹螄枷搿⒄斡^點（仁政、王霸之辨、民本、格君心之非，民為貴社稷次之君為輕）和政治行動。宋朝的朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》合
《論語》是儒家的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語錄體和對話文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則等�！洞髮W》原為《禮記》第四十二篇。宋朝程顥、程頤兄弟把它從《禮記》中抽出，編次章句�！吨杏埂吩恰缎〈鞫Y記》中的一篇。朱熹將《大學》、《中庸》、《論語
《儒學與古典學評論（第2輯）》是關于古代儒學經(jīng)典與西方古典學著作的論文合集。全書分為：“思想爭鳴”，“經(jīng)學研究”，“西學譯介”，“古籍整理”，“學術(shù)札記”，“書刊評論”六個部分。既有關于儒學在當代發(fā)展的探討，也有扎實的經(jīng)學考證研究，既有對西方古典文教之名家解讀的翻譯介紹，也有對珍貴古籍資料的收集整理。它關注思想的交鋒，
作者筆名“愚人”，十幾年前曾生了一場大病，高血壓、高血脂、重度脂肪肝，并引發(fā)中風、口眼歪斜，四處求醫(yī)均沒有療效。后偶然讀懂了《道德經(jīng)》，改用老子之道自行治療，十幾年后，全部疾病竟奇跡般地徹底痊愈了。通過這十幾年的治病和修道的切身經(jīng)歷，愚人悟出了道的真實含義：道是天地、萬物、人類變化的規(guī)律，天地、萬物、人類都要聽命于道。
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