本書是一本以北京遼金城垣博物館舉辦的“金顏永晝——康平遼代契丹貴族墓展”展覽中相關(guān)展品介紹為主的圖錄。書中選取了遼陽、沈陽兩地以及周邊出土的遼金文物，通過展示不同類型的器物，并對同類型器物上的不同裝飾或內(nèi)在含義等方面進行研究，向讀者展示了器物之精美，及其所蘊含的這一時期康平地區(qū)的貴族文化。

本書以敦煌壁畫和藏經(jīng)洞出土文書為載體，共編錄了41個游客關(guān)心的熱點問題，把研究觸角延伸到了生活領(lǐng)域，對莫高窟開鑿史、佛教傳播史、民族融合史、絲路變遷史、遺產(chǎn)保護史做了簡要介紹。

本書輯錄了戰(zhàn)國中山國出土的132套(227件)精品文物，從中山國的歷史、軍事、國都、生活等方面重現(xiàn)了戰(zhàn)國時期一個“千乘之國”的文化面貌。

本書以保護工作的內(nèi)容、類型為主線,概述了大足石刻七十多年的保護歷程,既具有科學(xué)意義,也具有史料價值。大足石刻是中國石窟藝術(shù)的重要組成部分,是中國晚期石窟的代表。它以規(guī)模宏大、雕刻精美、題材多樣、內(nèi)涵豐富、保存完整而著稱于世。以鮮明的民族化、生活化和通俗化特色,在中國石窟藝術(shù)中獨樹一幟,對中國石窟藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展有重要貢

慈云寺塔，又名舍利塔，位于中國江西省贛州市章貢區(qū)厚德路東段贛州文廟旁，1957年被列為批江西省文物保護單位，2006年作為贛州佛塔之一被列為第六批全國重點文物保護單位�！洞仍葡楣猓黑M州慈云寺塔發(fā)現(xiàn)北宋遺物》分繪畫和雕塑兩部分。繪畫有絹本和紙本兩類，雕塑有泥、木、銅3類。內(nèi)容與北宋時期贛州地區(qū)的民間信仰有關(guān)。

湖南醴陵窯是宋元明清時期的大型窯場，清末因創(chuàng)燒釉下五彩瓷而聲名鵲起。2015年湖南省文物考古研究所對鐘鼓塘窯址進行了發(fā)掘，出土大量瓷器等標本，以碗為大宗，釉色以青白釉為主，青釉次之，少量醬釉和雙色釉瓷。《洞天瓷韻：醴陵窯鐘鼓塘元代窯址出土瓷器精粹》遴選了兩百余件代表性器物、窯具等，以精美的圖片配以簡潔的文字進行介紹，對

“碗礁一號”沉船雖然只是我國古代“海上絲綢之路”上的一點帆影，但它的發(fā)現(xiàn)對我國水下考古事業(yè)卻有著重大的影響，主要體現(xiàn)在其出水文物上。“碗礁一號”出水文物數(shù)量達1.7萬余件，可謂是一座巨大的水下瓷庫。這些出水瓷器全部來自于景德鎮(zhèn)窯，一艘沉船出水瓷器均為同一窯口，這在目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的沉船當(dāng)中是僅見的，對清代景德鎮(zhèn)外銷瓷研究具

本書是杭州師范大學(xué)藝術(shù)教育研究院藝術(shù)史方向十余名研究生近三年來在西湖石窟藝術(shù)領(lǐng)域所撰寫的系列優(yōu)秀學(xué)術(shù)論文的合集，也是該院西湖石窟藝術(shù)史研討課程的一項教學(xué)與研究成果，其內(nèi)容主要涉及位于杭州主城區(qū)的飛來峰造像、西湖南山造像、吳山寶成寺造像以及位于杭州郊區(qū)的瓶窯南山造像、普慶寺石塔造像等。諸位作者結(jié)合西湖石窟藝術(shù)領(lǐng)域的一些*

《考古圖》于北宋元祐七年(1092)成書。著錄當(dāng)時宮廷及私家的古代銅器、玉器藏品二百三十四件，按器形分類編排：卷一至卷六為鼎、鬲、簋、爵等商周銅器，收器一百四十三件；卷七為鐘、磬等樂器，收器十五件；卷八為玉器，收器九件；卷九、十為秦漢器，收器六十七件。每器均摹繪器形、款識，并記錄器物的尺寸、容量、重量等，附有銘文考釋；

1949年新中國成立，開辟了中國歷史新紀元。70年，于歷史長河只是一瞬，但這一瞬，卻是“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的一瞬，卻是“當(dāng)驚世界殊”的一瞬，卻是書寫著中華民族從“站起來”到“富起來”到“強起來”、書寫著中華民族偉大復(fù)興壯麗詩篇的一瞬。也因此，這一瞬，注定永恒。這套“新中國往事”叢書，主要通過親歷者口述形式，講述新中國