中國(guó)名家碑帖臨習(xí)指導(dǎo)針對(duì)書(shū)法初學(xué)者，精心編寫(xiě)了30天的課程，一天一課，讓初學(xué)者由淺入深、循序漸進(jìn)地學(xué)習(xí)書(shū)法，力求在他們認(rèn)真學(xué)習(xí)并練習(xí)楷書(shū)30天后，能夠基本掌握筆畫(huà)的寫(xiě)法和大多數(shù)字的間架結(jié)構(gòu)。

本書(shū)涵蓋了諸多與文字設(shè)計(jì)相關(guān)的理論知識(shí)，同時(shí)列舉了大量的圖片例證輔助說(shuō)明，并有針對(duì)性地在理論知識(shí)和相關(guān)初級(jí)設(shè)計(jì)實(shí)踐上進(jìn)行了相應(yīng)的結(jié)合。本書(shū)通過(guò)嚴(yán)謹(jǐn)而富創(chuàng)造性的理論講授和多樣化、綜合性并結(jié)合實(shí)踐的課程訓(xùn)練，著重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，開(kāi)拓學(xué)生視野，緊密結(jié)合市場(chǎng)提高學(xué)生的實(shí)踐操作能力。本書(shū)所強(qiáng)調(diào)的教學(xué)方法正是由單純的技法

《遺我雙鯉魚(yú)書(shū)札里的吳門(mén)》配合2017年底上海博物館遺我雙鯉魚(yú)明代吳門(mén)書(shū)畫(huà)家手札墨跡展。上海博物館藏有大量珍貴的明代名人書(shū)札，尤其是吳門(mén)地區(qū)書(shū)畫(huà)家之手札，既是精美的書(shū)法作品，又具豐富的史料價(jià)值。本書(shū)匯集十余篇論文，從書(shū)法、繪畫(huà)、印章、刻帖、園林等多角度解讀吳門(mén)手札，展示明代吳門(mén)一地書(shū)畫(huà)家文章酬唱、藝苑交游的情況，直接、

該套中國(guó)詩(shī)詞字帖小札由詩(shī)詞字帖書(shū)和贈(zèng)品套裝組合而成。詩(shī)詞字帖書(shū)收錄中國(guó)唐詩(shī)宋詞中*盛名和流傳度的作品，這些作品也是新課標(biāo)推薦的閱讀詩(shī)篇，輔以賞析書(shū)寫(xiě)的浪漫情趣，打造中國(guó)詩(shī)詞*雅的讀寫(xiě)產(chǎn)品。贈(zèng)品套裝內(nèi)備有各種適合詩(shī)詞書(shū)寫(xiě)的特種紙張。全套書(shū)采用古典形式的裝幀設(shè)計(jì)，以沐手恭書(shū)，書(shū)墨悅己為宗旨，讓讀者全方位享受詩(shī)詞帶來(lái)的靈魂升

字如其人，中華古語(yǔ)，而今之學(xué)子，大多字跡丑陋，不堪入目，因?yàn)樯鐣?huì)和自身的需要，很多有志之士渴望自己的陋字有所改觀，但又苦于改變太難，路途遙遠(yuǎn)，因而生起望而卻步之心，終歸半途而廢之行�；�于此，作者經(jīng)數(shù)載的研究和實(shí)踐，形成了一套簡(jiǎn)單易行，高效持久，有志皆可的九日速成書(shū)法系統(tǒng)方法，能夠在極短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到正字修身齊家的良好效果

本書(shū)是面向書(shū)法愛(ài)好者的一部書(shū)法臨帖指導(dǎo)普及圖書(shū)。從為什么要臨帖、臨帖的形與神、臨帖的動(dòng)作、如何臨金石碑版、臨帖的結(jié)構(gòu)、臨帖的章法、集古字、如何讀帖、臨帖的境界等九個(gè)方面全面講解書(shū)法臨帖的要訣，將書(shū)法學(xué)習(xí)帶回臨帖這一*基礎(chǔ)又*為重要的步驟中來(lái)。 作者方建勛是北京大學(xué)校友書(shū)畫(huà)協(xié)會(huì)的書(shū)法導(dǎo)師，是一位擁有深厚美學(xué)素養(yǎng)的成熟書(shū)法

本書(shū)是面向大眾讀者的一部中國(guó)書(shū)法藝術(shù)欣賞與臨習(xí)指導(dǎo)普及圖書(shū)。全書(shū)從甲骨文開(kāi)始，歷述篆、隸、楷、行、草、硬筆書(shū)法的特征和欣賞方法，兼及篆刻藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)。立足于審美的感悟，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略漢字書(shū)法之美。 本書(shū)在書(shū)法鑒賞方面介紹包括筆法、結(jié)構(gòu)、章法、墨法等書(shū)法的形質(zhì)層面以及神采、格調(diào)、氣息、韻味等精神層面的特質(zhì)。兼而論及書(shū)法家

王勃文《釋迦如來(lái)成道記》董其昌書(shū)法劉光旸刻碑 文、書(shū)、刻三絕。收藏之精品。

為弘揚(yáng)中華民族的偉大精神，推動(dòng)中國(guó)書(shū)法文化的繁榮與發(fā)展，展示當(dāng)代書(shū)家的深厚傳統(tǒng)功底、創(chuàng)作實(shí)力和鮮明的時(shí)代風(fēng)格，作者通過(guò)篆書(shū)形式將傳統(tǒng)佛學(xué)經(jīng)典名篇和書(shū)法作品結(jié)合在一起向全社會(huì)推廣。《般若波羅蜜多心經(jīng)》是佛學(xué)經(jīng)典著作，因其旨意深邃、膾炙人口，所以被歷代書(shū)法家作為一種特殊文化題材廣泛用于創(chuàng)作。

行書(shū)是中國(guó)書(shū)法中影響最大的書(shū)體。無(wú)論是被公認(rèn)的書(shū)法家，還是文人騷客以及普通讀書(shū)人中的善書(shū)者都十分喜歡行書(shū)，所以在《懷仁集王字圣教序》這部法帖中專門(mén)用行書(shū)來(lái)集成這篇短文�！稇讶始�王字圣教序》中的行書(shū)心經(jīng)世代被文人所喜愛(ài)。