本書(shū)對(duì)藏傳佛教寧瑪派源流進(jìn)行了系統(tǒng)的論述，將此派的教體建立、總攝要義、大圓滿法及概述等分別論說(shuō)，闡釋開(kāi)宗佛教前譯寧瑪派六種殊勝優(yōu)異之理，正說(shuō)具六種殊勝的佛教近立，堪稱寧瑪派修學(xué)經(jīng)典。

宗喀巴大師被尊稱為“第二佛陀”。作者以虔誠(chéng)的筆觸將藏傳佛教橇魯派(黃教)創(chuàng)始人宗喀巴大師的一生栩栩如生地呈現(xiàn)給讀者。本書(shū)從文殊的幻化事由講起,對(duì)大師的出生、出家、學(xué)習(xí)、刨立格魯派的史實(shí)及過(guò)程做了全面而翔實(shí)的記述,尤其對(duì)大師的講說(shuō)、辯論、著作三種事業(yè)和善巧、戒嚴(yán)、賢善三德進(jìn)行了精當(dāng)?shù)脑u(píng)說(shuō)。對(duì)深?yuàn)W的顯密教義的準(zhǔn)確闡釋,使廣

本書(shū)主要內(nèi)容是研究中日佛教書(shū)法交流，由七章組成，分別梳理了中日佛教書(shū)法交流的歷史發(fā)展脈絡(luò)，從古代、近代及中日整個(gè)佛教書(shū)法交流進(jìn)行了梳理和解讀及分析。總結(jié)了中日佛教書(shū)法交流的特點(diǎn)和規(guī)律，并著重探討了佛教書(shū)法交流對(duì)中日兩國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流方面起到的

《白馬藏族宗教文化研究》一書(shū)，通過(guò)實(shí)地調(diào)查，深入白馬藏族村寨，在挖掘第一手資料的基礎(chǔ)上，結(jié)合藏族本土宗教，也即以藏族苯教文獻(xiàn)中的原始斯巴苯教為視角，從白馬藏族特有的神職人員、神靈結(jié)構(gòu)、祭祀儀軌、殺生祭祀、宗教神舞、念誦經(jīng)文、供施祭品、儀式過(guò)程、信仰習(xí)俗、宗教實(shí)物和語(yǔ)言文化等入手，第一次全方位分析研究了這一遠(yuǎn)古宗教的活態(tài)

作為中國(guó)宗教史、敦煌文獻(xiàn)研究的專家，作者在本書(shū)中對(duì)絲綢之路沿線及敦煌寫(xiě)本中有關(guān)佛教儀典的文本做了與以往不同取徑的研究。對(duì)佛教儀禮的歷史傳承軌跡，用不同學(xué)科的理論、方法進(jìn)行了跨學(xué)科、跨文化的探討。作者具體考察了敦煌文獻(xiàn)中用于療治病人的寫(xiě)本患文，通過(guò)對(duì)患文的文式、文體、措辭和實(shí)施場(chǎng)所以及參與者等文獻(xiàn)資料的詳細(xì)分析，梳理出本

本書(shū)主要是對(duì)法國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏伯希和二二五八號(hào)寫(xiě)本進(jìn)行釋錄、校勘，全卷共保存一千五百多行，是目前所見(jiàn)敦煌草書(shū)寫(xiě)本中行數(shù)最多的卷子。原卷內(nèi)容總共分為兩部分，第一部分是第一行至第七十八行，對(duì)唐代普光撰寫(xiě)的《大乘百法明門(mén)論疏》卷第一內(nèi)容進(jìn)行再注解；第二部分是第七十八行第一千五百三十三行，是對(duì)唐代圓測(cè)撰寫(xiě)的《解深密經(jīng)疏》部分內(nèi)容

本書(shū)主要是對(duì)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏5811、1213號(hào)寫(xiě)本進(jìn)行釋校。這兩個(gè)寫(xiě)本都是唐代寫(xiě)本，都是首尾殘缺，難以確定卷題。根據(jù)寫(xiě)本內(nèi)容，可推測(cè)出與窺基《法華玄贊》相關(guān)。尤其是BD5811號(hào)與《法華玄贊》的撰寫(xiě)格式很相近，是對(duì)《法華玄贊》的抄寫(xiě)與再解釋。兩件寫(xiě)本都不見(jiàn)于傳世典籍，具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。本次校釋以原卷校正后的文字為準(zhǔn)

本書(shū)主要是對(duì)敦煌草書(shū)寫(xiě)卷《法華玄贊》卷二及卷五進(jìn)行釋錄、�？�。卷二解釋《法華經(jīng)·序品》的后半部分，卷五解釋《法華經(jīng)·譬喻品》的前半部分。卷二以故宮博物院藏新138065、上博12為底本，參校以國(guó)圖14564，及《大正藏》錄文；卷五以故宮博物院藏新137368為底本，參校以《大正藏》。其中，故宮博物院藏新138065是第

本書(shū)主要是對(duì)中國(guó)國(guó)家圖書(shū)館藏BD14710寫(xiě)本進(jìn)行釋錄、�？�，首尾全，存1008行（不含空行），前有藏家題跋。本件敦煌遺書(shū)為卷軸裝，現(xiàn)存國(guó)家圖書(shū)館，長(zhǎng)1755.8厘米，唐代寫(xiě)本。薄皮紙所抄。尾全，有尾題，通卷章草。敦煌遺書(shū)中章草寫(xiě)本為數(shù)不多，本件卷帙巨大，且可以作為唐代章草的代表性作品，具有很大的學(xué)術(shù)價(jià)值。本書(shū)錄文以原

本文通過(guò)傳開(kāi)老和尚的開(kāi)示錄、嘉言選和生平事跡以及各界相關(guān)人士的采訪和追思文章等途徑，來(lái)緬懷老和尚弘法利生、慈悲濟(jì)世之功德，彰顯老和尚為法忘軀、真修實(shí)證之典范。同時(shí)對(duì)老和尚嚴(yán)于律己、寬厚待人，敬上和下、憐孤恤貧，慈惠謙苦、嚴(yán)凈毗尼，培養(yǎng)后學(xué)、續(xù)佛慧命，悲智雙運(yùn)、�；垭p修，難忍能忍、難行能行的高尚操守和風(fēng)范，昭示后人，資為