《長安時代：唐人生活史》是研究唐代社會生活的重要著作，莊申先生通過詳盡可考的歷史文獻和圖像資料勾畫出唐人的生活百態(tài)，書中涵蓋文字隱語、服裝發(fā)飾、保健醫(yī)療、居住宵禁、絹馬貿易等主題，涉及唐代社會由上至下的多重世俗風貌。 一部唐人生活史，同時也是一部唐代社會文化史、思想史。 唐人的詩書樂弈、繪畫陶瓷、雕刻工藝、舞蹈服飾,

唐朝各行各業(yè)蓬勃發(fā)展，社會生活豐富多彩。本書搜羅了唐朝時上至皇帝、下至普通百姓日常生活的各種點滴，力圖以當代視角呈現(xiàn)盛世之景，還原唐朝人的生活。從盛世、都市、節(jié)慶、女性、衣飾、美食、居住、出行等多方面再現(xiàn)大唐盛世時期人們的生活、娛樂、風俗、習慣，廣泛參考官史、筆記、詩歌、食譜、茶酒譜等資料，配相應的古圖和手繪水彩，圖文

科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習稱為科舉，因為它已具備了科舉制的最基本的特征，故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產生過程，論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化，對唐代科舉制度中常科和制科中一些主要問題、科目選和學校等問題進行了比較深入的闡述，還探討了進士科考試科目和錄取標準的變化，并對由科舉制度發(fā)展而產生

本書討論清代刑部通過怎樣的改革方式，在政務運作與人事安排上與其“天下刑名總匯”的職責要求相匹配，進而從“刑獄平”的角度提高國家治理能力。

本書是陜西省紀委(監(jiān)委)和寶雞市紀委(監(jiān)委)聯(lián)合打造的廉政文化精品項目之一。從廉政文化視角進行梳理挖掘，通過廉源之辨、治政之道、責實之律、修身之德、家國之情、興衰之鑒等篇章，全面展示了我省優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化以及眾多文物中蘊含的廉政故事，總結了歷史上反腐倡廉的成敗得失，給人以深刻啟迪。對教育引導廣大黨員干部從古代優(yōu)秀廉政文

《蒙荒案卷》是研究白城地區(qū)規(guī)模最大的一部珍貴歷史檔案文獻，內容涉及放荒、建制、歷史沿革、人物、經濟、民族關系、交通、山川、地貌、文化、中俄關系條款等原始資料。

全書聚焦于京、滬兩地的一批清文化遺民，其中大多為傳統(tǒng)道德和傳統(tǒng)文化的固守者，他們或深或淺地與京劇與名伶構成關系，主要分為三類：一是沉溺于京劇，與名伶成為師友知音，編創(chuàng)戲研究戲，對京劇的繁榮鼎盛作出卓著貢獻者；二是鴻儒碩彥圍繞青年梅蘭芳于滬上雅集，參與繪圖題詩，使傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大者；三是為男伶女坤題詠歌吟、宣傳揄揚，同時

以往的史籍通常是這樣描述三國的：戰(zhàn)場上的鐵血、殺伐背后的機謀、攻城奪寨后的狂歡、失敗者的落實、一代賢良的鞠躬盡瘁、野心家與陰謀家的茍且蠅蠅……不過，歷史終究是由時間的經與空間的緯編織而成的，重大事件與重要人物只是歷史畫卷中的一部分，那些看起來普通的日子和平凡人的生活才寫就了歷史的真實與溫情。

本書是我國古代唐朝的治政書籍的選輯。唐初著名諫官魏征及虞世南、褚遂良等在貞觀初年受命于唐太宗李世民(599年-649年),以輯錄前人著述作諫書,為唐太宗“偃武修文”、“治國安邦”,創(chuàng)建“貞觀之治”提供警示的匡政巨著�！吨我�》取材于六經、四史、諸子百家,“上始五帝,下迄晉年”,以“務乎政術,存乎勸戒”為宗旨,從一萬四千多

本書共三編，上編“奏詔敘事模式”包括奏詔敘事模式與奏詔模式、敘事與詔書、敘事體奏詔等十章內容；中編“奏詔模式(上)”包括制詔權與詔書權威、制詔御史、尚書制詔等九章內容；下編“奏詔模式(下)”包括奏詔觀念與言論生態(tài)、奏詔模式與君臣關系、奏詔模式與官場游戲等十二章內容。