書稿以文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，通過(guò)廣泛搜集與荊州非遺項(xiàng)目相關(guān)材料，并在此基礎(chǔ)上梳理荊州主要非遺項(xiàng)目?jī)?nèi)容、特點(diǎn)及其文化淵源，特別是與楚文化、荊楚文化之間的內(nèi)在聯(lián)系，采取多元、多維度的研究視野，在荊州非遺的本體論框架中，構(gòu)建荊州古代傳統(tǒng)地理和文化的時(shí)空，將荊州非遺作為其中的一個(gè)部分放置其中，并使荊州非遺同時(shí)兼?zhèn)溆泄糯�和現(xiàn)代的文化特點(diǎn)，

基于上一版，本書還是包括八章，涵蓋了跨文化交際各個(gè)方面的主要內(nèi)容，并對(duì)其中一些重要問(wèn)題有相對(duì)深入的介紹與討論，并加入了熱點(diǎn)內(nèi)容，如品牌對(duì)交際的影響。第一章給出了文化的定義、特點(diǎn)和層次；從第二章和第三章具體剖析了中西文化的種種不同；第四章深入比較了中西方在文化價(jià)值觀方面的不同；第五章主要介紹了跨文化交際過(guò)程中遇到的尷尬、

本書主要研究文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，比較深刻解讀文旅融合發(fā)展的必要性，從多個(gè)視角闡發(fā)文旅融合發(fā)展形成的要件，并且能結(jié)合新時(shí)代建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的要求深入闡釋了文旅融合高質(zhì)量發(fā)展的路徑。本書基于大量的文旅資料和文獻(xiàn)的閱讀，加強(qiáng)學(xué)理支撐、深入調(diào)查研究、注重表述客觀嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確對(duì)文旅融合的理論內(nèi)涵及其意義進(jìn)行全面研究，是為了與時(shí)俱進(jìn)深化對(duì)

書稿探討了中國(guó)和拉美之間的相互認(rèn)知，特別是拉美如何看待中國(guó)的崛起及其對(duì)拉美的影響，以及在此背景下中拉如何加深相互認(rèn)識(shí)。同時(shí)探討了特別是21世紀(jì)以來(lái)中拉雙方在各領(lǐng)域的交流現(xiàn)狀，涉及政府、企業(yè)和民間在官方對(duì)話機(jī)制、專業(yè)論壇、人民團(tuán)體、企業(yè)責(zé)任、文化產(chǎn)業(yè)、出版、學(xué)術(shù)等諸多方面，分析了其中存在的一些問(wèn)題并就如何優(yōu)化和改進(jìn)雙方的

中國(guó)傳統(tǒng)文化記憶在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代需要充分發(fā)掘，只有了解本民族文化才能進(jìn)一步講好中國(guó)故事，筑牢中華民族共同體意識(shí)。本書以世界自然遺產(chǎn)——恩施唐崖土司城為例，論述民間文化記憶面臨的困境與突圍，如何在新媒體時(shí)代利用好新媒體傳承與傳播民族文化，用中國(guó)話語(yǔ)回答中國(guó)問(wèn)題，用中國(guó)話語(yǔ)講好中國(guó)故事？本書通過(guò)大量實(shí)地調(diào)研獲取的一手材料，結(jié)合文

本書圍繞嶺南地區(qū)40余項(xiàng)非遺項(xiàng)目，結(jié)合華南師范大學(xué)附屬小學(xué)館校合一的非遺環(huán)境生態(tài)，借鑒跨學(xué)科主題教學(xué)、項(xiàng)目式教學(xué)、C-STEAM教育，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和學(xué)科教學(xué)深度融合，從作業(yè)設(shè)計(jì)的角度，開(kāi)展非遺研學(xué)、非遺和學(xué)科深度融合等，實(shí)踐總結(jié)形成具有推廣價(jià)值的跨學(xué)科教學(xué)實(shí)踐案例，引導(dǎo)一線教師和學(xué)生在項(xiàng)目中感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，

本書為教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地四川大學(xué)中國(guó)俗文化研究所編纂的系列論文集，收錄了當(dāng)代學(xué)者運(yùn)用現(xiàn)代科學(xué)精神研究中國(guó)俗文化的最新成果。本輯分為俗文學(xué)研究、俗信仰研究、俗語(yǔ)言研究、海外學(xué)術(shù)掠影、新書評(píng)介五個(gè)欄目，收錄《敦煌敘事文學(xué)的雅俗辨析——以史傳變文為例》《敦煌產(chǎn)育題材文學(xué)的傳承及其在喪葬習(xí)俗中的運(yùn)用》《寒食節(jié)的異域

共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕。習(xí)近平總書記關(guān)于文化建設(shè)與共同富裕的系列論述精準(zhǔn)指明了文化資源建設(shè)與公共文化服務(wù)數(shù)字化發(fā)展路徑的關(guān)聯(lián)。本書圍繞公共數(shù)字文化服務(wù)與精神生活共同富裕的關(guān)系梳理，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想理論指導(dǎo)下，借助新公共服務(wù)理論的層次性，充分挖掘新時(shí)代公共數(shù)字文化

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大精神，總結(jié)在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下首都文化建設(shè)的創(chuàng)新實(shí)踐，中共北京市委黨校(北京行政學(xué)院)組織編寫了《新時(shí)代首都文化建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐案例》。《新時(shí)代首都文化建設(shè)創(chuàng)新實(shí)踐案例》精選了28個(gè)十八大以來(lái)北京市在推進(jìn)全國(guó)文化中心建設(shè)過(guò)程中的創(chuàng)新實(shí)踐案例，并將其分為古都文化、紅色文化、京味文化

本書共包含七章內(nèi)容。第一章從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的基礎(chǔ)理論知識(shí)出發(fā)，論述了國(guó)內(nèi)外非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與旅游研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的相關(guān)概念、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游的理論基礎(chǔ)。第二章主要對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行闡述。第三章探討了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)問(wèn)題。第四章主要研究了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。第五章研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)