本書(shū)以初、夏、秋、冬四季茶席為主題，展現(xiàn)了不同季節(jié)不同茶席之美，傳達(dá)了茶人通過(guò)茶席擺放所追求的詩(shī)意生活和人生哲思。本書(shū)文圖結(jié)合，文字優(yōu)美淡雅，大量的茶席圖片，給讀者提供了四季茶席的樣式，包括不同季節(jié)的空間布置、茶之選擇、器之搭配、席之色彩、香之明暗、花之疏密等等，力求達(dá)到天地人和的自然之美，展現(xiàn)人文情趣。本書(shū)兼具審美和

煙臺(tái)依山傍海，物產(chǎn)豐富，是中國(guó)北方的“魚(yú)米之鄉(xiāng)”，為煙臺(tái)烹飪準(zhǔn)備了豐厚的原料基礎(chǔ)。豐富、新鮮、名貴、味美是煙臺(tái)烹飪的原料特點(diǎn)。注重火候、爆、扒、燒、炒、蒸、煮、拔絲等是煙臺(tái)烹飪的突出烹調(diào)方法。善烹海味，特別是小海味菜肴的制作是煙臺(tái)廚師的拿手技法。以咸鮮口為主，清鮮、脆嫩、原汗原味是煙臺(tái)菜肴的一大特色。煙臺(tái)烹飪歷史悠久，

這是一本茶會(huì)舉辦者的工具書(shū)。茶會(huì)在茶文化、茶生活以及茶經(jīng)營(yíng)中具有重要作用，當(dāng)今諸多社會(huì)活動(dòng)也都離不開(kāi)茶會(huì)。茶會(huì)能提升空間的美好體驗(yàn)，營(yíng)造濃郁的文化氛圍，還能加強(qiáng)品牌宣傳，具有方方面面的重要作用。本書(shū)通過(guò)作者實(shí)際策劃實(shí)施的上百場(chǎng)茶會(huì)案例，針對(duì)不同人群、不同主題、不同環(huán)境特色，指導(dǎo)如何辦出高品質(zhì)的茶會(huì)。書(shū)中輔以大量的圖片，

每一滴酒精都對(duì)人體有害，但幾乎沒(méi)有一個(gè)文明錯(cuò)過(guò)酒精，這個(gè)現(xiàn)象背后有一些值得推敲的地方。森舸瀾在本書(shū)中主張，酒精是人類(lèi)最早的隨身攜帶的吐真劑，它帶來(lái)迅速起效但溫和穩(wěn)定的理性掉線(xiàn)、創(chuàng)造性思維提升，一直是促進(jìn)人類(lèi)合作、文化傳承與創(chuàng)新的關(guān)鍵要素。在沒(méi)有酒精的地方，代替它的是更加耗時(shí)的舞蹈、效果更難以控制的藥物等。 基于對(duì)跨學(xué)

隨著改革開(kāi)放的深入和全球化進(jìn)程的加快，西餐業(yè)在近幾年呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)，并迅速地成為一個(gè)產(chǎn)業(yè)。西餐已開(kāi)始滲入我們的生活，學(xué)習(xí)西餐文化與禮儀有其必要性。西餐禮儀是西餐禮節(jié)、儀式的統(tǒng)稱(chēng)，是一套約定俗成的帶有濃厚的西方民族文化背景的一種飲食習(xí)俗。本書(shū)是中職院校西餐烹飪專(zhuān)業(yè)的核心課程，主要介紹了西餐的發(fā)展史，中西方飲食的差異

本教材已正式列入中國(guó)輕工業(yè)“十四五”規(guī)劃，內(nèi)容共計(jì)十五章，以發(fā)展的眼光和科學(xué)的態(tài)度，翔實(shí)地介紹普洱茶學(xué)概論、普洱茶史略、原料、化學(xué)、微生物、加工、產(chǎn)品、貯藏、品質(zhì)、評(píng)鑒、沖泡、功效、美學(xué)、普洱茶制品及茶食、普洱茶民族文化及普洱茶發(fā)展趨勢(shì)。

本書(shū)稿為“德都蒙古(海西)文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)非遺叢書(shū)”之一，作者東紅兵系海西州文化館副研究館員，有多年從事非遺文化搜集整理、翻譯、傳承保護(hù)和研究工作經(jīng)驗(yàn)。本書(shū)稿介紹了生活在青藏高原的德都蒙古人的傳統(tǒng)飲食習(xí)慣，對(duì)于搶救、傳承、研究和開(kāi)發(fā)德都蒙古傳統(tǒng)飲食文化遺產(chǎn)具有重要價(jià)值和意義。第一章介紹了白食(奶食)及其種類(lèi)、做法和功

本書(shū)收錄了《宋代繪畫(huà)中茶器品類(lèi)及設(shè)計(jì)特征研究》《典型藝文事件的內(nèi)蘊(yùn)解讀——以惠山“竹爐題詠”為例的討論》《名齊與可竹，品亞曼生壺——瞿子冶與瞿壺》等文章。

本書(shū)論述贛菜文化，從贛菜源流、贛菜流派、贛菜風(fēng)味、飲食習(xí)俗、名人與贛菜這五個(gè)方面展開(kāi)，由古及今，挖掘美食背后的故事，勾連美食相關(guān)的人文意義，最終再回歸到贛菜美食本身。從遠(yuǎn)古先民再到秦漢時(shí)期，一直論及近代的與時(shí)俱進(jìn)、多方融合講述贛菜的源流。

小豌豆在云南的茶山上認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐幕鹛翣敔�，在爺爺�(shù)臄⑹鲋�，小豌豆了解了制茶的工藝與歷史。為了幫助爺爺向更多的村落送去茶的祝福，他踏上了茶馬古道，沿途拜訪(fǎng)了云南多個(gè)少數(shù)民族村落。認(rèn)識(shí)了茶在生活中的更多用途，最終小豌豆也收獲了祝福。