《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》是展開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要理論依據(jù)。《UNESCO保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約述論》由錢永平所著，本書結(jié)合我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)實(shí)際，圍繞《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》（簡稱“2003年公約”）在UNESCO層面的發(fā)展脈絡(luò)以及文本中出現(xiàn)的文化多樣性、社區(qū)、再創(chuàng)造、可持續(xù)性、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)表現(xiàn)形式等關(guān)

《跨文化交際》(作者李桂榮、莫莉莉)共10章，涉及文化與交際、言語交際、非言語交際、性別差異與文化交際等諸多跨文化交際內(nèi)容。每章由案例、正文和練習(xí)組成，系統(tǒng)介紹章節(jié)所涉知識點(diǎn)。《跨文化交際》可作為高等院校英語專業(yè)的文化類課程的教材，也可作為其他專業(yè)大學(xué)本科生和研究生相關(guān)必選課或選修課教材，同時也適用于涉外工作人員、英語

《文化研究（第15輯）（2013年·夏）》所有文章的一個重要的共同特點(diǎn)是：通過聚焦于敘事策略、曝光歷史記憶的生產(chǎn)機(jī)制，揭示記憶的建構(gòu)性及建構(gòu)過程背后的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制。它們都自覺地放棄了本質(zhì)主義的記憶觀而采取建構(gòu)主義的記憶觀。當(dāng)然，這種曝光和揭示是有立場的，借用陳雨的話說，這個立場就是，“面對那些正在啟動并恒久啟動的記憶運(yùn)

本書旨在分析法國文化特點(diǎn)以及文化對外交的支持與影響，闡發(fā)法國文化外交的戰(zhàn)略和實(shí)施，論述法國如何通過文化外交對全球進(jìn)行文化滲透，進(jìn)而深入分析法國構(gòu)建文化外交戰(zhàn)略及其實(shí)施的國內(nèi)外原因。

本書通過概述日本的民族文化特點(diǎn)、文化外交涵蓋的內(nèi)容和方式，梳理日本文化外交戰(zhàn)略的形成與發(fā)展，闡述日本在全球推行文化外交的措施，探討日本文化外交的不同層面，分析日本文化外交的綜合影響因素及其對中國的借鑒意義。

本書從美國文化的特性入手，分析了美國的文化精神及其思想淵源，從理論上論述了文化與外交的關(guān)系、文化對美國外交的影響，闡述了美國文化外交戰(zhàn)略的基本目標(biāo)、實(shí)施機(jī)構(gòu)和實(shí)施手段。在此基礎(chǔ)上，敘述了美國針對歐洲國家、阿拉伯國家、俄羅斯、拉丁美洲國家、中國、日本和非洲國家的文化外交實(shí)踐。

文化研究概論

本課程主要學(xué)習(xí)旅游行業(yè)人員所需的人際關(guān)系交往和對客服務(wù)的知識、技能和態(tài)度，學(xué)習(xí)旅游行業(yè)從業(yè)人員與來自不同文化背景的客人、同事相處和交流的技能，學(xué)習(xí)在不同文化背景環(huán)境中工作的技能。

《文化企業(yè)資產(chǎn)評估研究》以問題為先導(dǎo)，以實(shí)踐為依據(jù)，以理論為指引，以應(yīng)用為目標(biāo)，在結(jié)構(gòu)上從現(xiàn)階段文化企業(yè)資產(chǎn)評估存在的主要問題出發(fā)，從文化企業(yè)當(dāng)前所面I臨的融資問題入手，集中探討文化企業(yè)資產(chǎn)評估的理論問題、文化企業(yè)著作權(quán)資產(chǎn)評估的重點(diǎn)和難點(diǎn)問題以及文化企業(yè)抵（質(zhì)）押、文化企業(yè)上市并購重組等經(jīng)濟(jì)活動中發(fā)生的資產(chǎn)評估業(yè)務(wù)，

本書沿著“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群及發(fā)展的基礎(chǔ)理論—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群類型與生命周期分析—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展機(jī)理—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的影響因素分析—→文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展及影響因素的實(shí)證分析—→促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群發(fā)展的政策建議”這樣的脈絡(luò)展開，對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群的發(fā)展進(jìn)行了全面系統(tǒng)的研究，并提出了有針對性的政策建議。