《論語(yǔ)》是一部記載孔子及其弟子言行的書(shū)，它由孔子的弟子和再傳弟子編輯而成�？鬃訉W(xué)說(shuō)的核心思想是仁，《論語(yǔ)》中始終如一地貫穿了他的這一思想�？鬃樱ü�552或前551前479），名丘，字仲尼，春秋后期魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)建者、中國(guó)古代*著名的思想家和教育家�！墩撜Z(yǔ)》的篇章排列在內(nèi)容上沒(méi)有什么必然聯(lián)系，各章各節(jié)獨(dú)立成篇
《菜根譚》書(shū)名的由來(lái)，一說(shuō)取自宋代儒者汪信民語(yǔ)：得常咬菜根，即做百事成；一說(shuō)典出：性定菜根香，所謂夫菜根，棄物也，而其香非定者莫知(三山通理達(dá)天語(yǔ))；一說(shuō)則稱(chēng)譚以菜根名，固自清苦歷練中來(lái)，亦自栽培灌溉里得，其顛頓風(fēng)波，備嘗險(xiǎn)阻可想矣(于孔謙語(yǔ))。凡此種種，宗旨只有一個(gè)，以咬菜根比喻甘于本性，安貧樂(lè)道。洪自誠(chéng)取菜根譚為名
董胤，中國(guó)國(guó)家博物館館員，已發(fā)表《汝鈞不分與官鈞不分：從一件乾隆皇帝弄錯(cuò)的瓷器說(shuō)起》《漢字之美：從甲骨金石到明清墨跡記中國(guó)國(guó)家博物館典藏·中國(guó)古代書(shū)法展》《斫木成器工匠精神明式家具的材美與工巧》《繁工厚材精雕細(xì)刻清式家具的道與器》等，參與編寫(xiě)《認(rèn)知國(guó)家博物館課程學(xué)習(xí)繪本》《復(fù)興之路國(guó)家博物館課程學(xué)習(xí)繪本》
此鏈接為上冊(cè)。 漢字是我們祖先的偉大創(chuàng)造與智慧結(jié)晶，是中華文明的根基。漢字的發(fā)展演變?cè)诩坠�、金石、�?jiǎn)牘、絹帛、紙張上被記錄下來(lái)，文字上的一脈相承讓我們得以了解自己的過(guò)去。漢字作為中華文明傳承與發(fā)展的重要載體，不僅記錄了我們古老文明的漫長(zhǎng)歷史與滄桑變遷，更逐漸催生出一門(mén)嶄新的藝術(shù)種類(lèi)書(shū)法藝術(shù)。本書(shū)開(kāi)篇從文字的起源講起，描
在歷代研究者眼里，《蘭亭》版本往往難以措手，古人早有治亂絲，走歧路的慨嘆。近代以來(lái)，還沒(méi)有人對(duì)《蘭亭》的整體版本情況與流變史做過(guò)系統(tǒng)的研究。全面總結(jié)《蘭亭》版本已成為書(shū)法史和現(xiàn)代書(shū)學(xué)研究中一個(gè)非常迫切的課題，本書(shū)將努力對(duì)此做出新的嘗試。
《王羲之蘭亭序/經(jīng)典碑帖字字練》為王羲之《蘭亭序》的修復(fù)本。同時(shí)作者通過(guò)視頻，對(duì)碑中的每個(gè)字都進(jìn)行了書(shū)寫(xiě)與講解，讀者用手機(jī)掃碼即可清晰地看到、聽(tīng)到作者的運(yùn)筆過(guò)程和要點(diǎn)分析。
《中國(guó)珍稀印譜原典大系》由陳振濂先生主編，擬分三編出版，總量預(yù)計(jì)在150—200種之間，基本涵蓋國(guó)內(nèi)外珍稀印譜。每編各分專(zhuān)輯漸次推出，每輯10—12種，采用通代混編的方式。每輯均含古銅印譜、明清名人印譜、近代學(xué)術(shù)印譜三大類(lèi)，并穿插其他特色印譜。選取印譜時(shí)，注重原譜的文獻(xiàn)價(jià)值。所選印譜均保留完整原貌，不任意刪減，以存真貌
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