本書聚焦于孫悟空這一文學形象，在現(xiàn)代中國視閾下的嬗變，無論是英雄和斗士，還是行者或猴孫，無論是反抗者還是皈依者，這一形象都折射出背后的時代精神。書稿不僅立足于中國故事孫悟空，亦有對全球化語境下中國文化認同與建構的討論，不僅探討之前，亦關注當下，是一部精彩的文化研究著作。

《詩經直解》是陳子展先生幾十年《詩經》研究成果的匯集，全書包含對《詩經》全文的翻譯、對名物、詞句的辨析和各篇主旨的考辨，全書兼顧了譯注與專題研究兩個層面，既有今譯、注釋，又有解題及專論，與一般譯注本相比，本書的考證功力更為深厚，“匯注”及“章指”融匯眾家之長而成一家之說，與一般專題研究著作相比，其解題(“今按”)及有關

本書重點運用英美新批評文本細讀理論及其方法，吸收、借鑒中國文學欣賞和批評方法、西方其他文本解讀方法，圍繞15位新詩詩人文本展開細讀。所選詩人詩作涵蓋新詩初創(chuàng)時期的徐玉諾，到新詩成熟期的馮至、卞之琳、艾青、穆旦，再到出生于20世紀60年代、屬于當下詩歌界中堅力量的韓東、雷平陽、張執(zhí)浩（三人均為魯迅文學獎獲得者）等。每位詩

六朝時期的文人階層以一套獨特的、鑲嵌式的方式參與了文化傳承，生產了呈指數(shù)級增長的文化財富。美國羅格斯大學中國文學教授田菱，借助西方文論中的互文性理論考察典故與引文，對嵇康、孫綽、陶淵明、謝靈運以及蘭亭詩人的詩賦作品展開細讀，探討了它們與《老子》《莊子》《周易》，乃至《詩經》《楚辭》《論語》等傳統(tǒng)文化典籍之間的復雜關聯(lián)。

本書是以詩韻與詞韻為主要內容的著述，以《詞林正韻》為經，以《平水韻》為緯，共19個章節(jié)，每章分別附有大量前人用該韻寫的詩詞名篇，作為立論的依據(jù)。內容資料性強，使本書兼有字典和分韻詩詞讀本兩種功能。在每章之前，各有一篇文筆流暢、興味盎然的論說文字，充分論述了詩韻和詞韻同根同源，詩韻一直代替詞韻，詞韻即詩韻的史實，故名之曰

本書內容包括：《詩經》研究、《詩經》與禮制研究、禮學研究、詩禮文化的影響與當代傳承、詩學研究、禮學、詩學文獻整理研究、書評、會議綜述七部分。具體內容包括：周平王東遷雒邑初期王室貴族情態(tài)組詩考論——以《詩·王風·葛繭》《小雅·彤弓》《沔水》《瞻彼洛矣》為中心；論《詩經》節(jié)奏舒緩的特點及成因、先秦吳地《詩》學流播考索等。

本書共六章，較系統(tǒng)地分別從漢語古典詩歌概述、英語格律詩簡述、漢英詩律比較、漢詩英譯的探索、美學視角下的漢語古典詩歌英譯、詩歌翻譯中的不可譯現(xiàn)象探討等方面介紹了漢語古典詩詞的相關知識，古英語時期、中古英語時期的英語古典詩歌以及英語格律詩的特點。之后從節(jié)奏、押韻和對仗三個方面分析了漢、英詩律的異同，并從詩歌的“意美”“音美

《詩經》是我國的一部詩歌總集，起初只稱為《詩》或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》，分《風》《雅》《頌》三部分。《風》是周代各地的民間歌謠，是《詩經》中富有思想意義和藝術價值的篇章。《雅》是周人所謂的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》�！俄灐肥浅�廷和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。

《唐代詩選》分為上下兩篇，上篇整體介紹唐代的詩歌史的淵源、發(fā)展和式微，其中提到許多較突出的詩人，配合唐詩的起落興衰做概略說明。下篇即是各家名作賞析，為本書的特色，先是交代作者的生平與時代環(huán)境，接著融合代表性的作品。書中所選詩人共29位，除詩歌原文外，另附作品、語譯、賞析，與詩歌及詩人的解讀相得益彰。29位唐代詩人作品精

《人間詞話》是王國維先生所著的一部文學批評著作，在中國近代文學批評史上具有劃時代的意義。該書稿為《人間詞話》的注譯本，內容分為人間詞話、刪稿一、刪稿二三部分，體例包含原文、注釋、譯文、評析、參閱作品等，系統(tǒng)明了地向讀者展現(xiàn)了王國維先生的詞學思想，非常有利于普通讀者的閱讀。