四柱命理學(xué)可以分為理法和技法兩部分，而《滴天髓闡微》可以說是理法方面的高峰之作。子評(píng)論命的根本原理在該書中得到了完整、充分的闡述，而且作者在列舉大量實(shí)例引證的過程中，將各種不同的取用神方法滲透展示，體現(xiàn)了靈活、辨證論命這一子平八字的重要思想。此書一出，一時(shí)洛陽(yáng)紙貴，人們爭(zhēng)相傳抄，作為經(jīng)典應(yīng)用，并世代秘傳。

本書是對(duì)《大學(xué)》《中庸》《論語(yǔ)》《孟子》四本書合并起來進(jìn)行的一個(gè)現(xiàn)代整理。

《論語(yǔ)》是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典之作，凝聚著諸多修身養(yǎng)性、治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)和智慧�！墩撜Z(yǔ)詮解》注釋嚴(yán)謹(jǐn)、立意高遠(yuǎn)，堅(jiān)持古為今用、去粗取精、去偽存真，被譽(yù)為“深具時(shí)代精神的解讀”，對(duì)廣大黨員干部提高素養(yǎng)有著重要的參考價(jià)值。

《我們的經(jīng)典》是北京大學(xué)教授李零先生撰寫的一套小叢書，分四冊(cè)：《去圣乃得真孔子》、《人往低處走》、《*的規(guī)則》、《死生有命富貴在天》。李零認(rèn)為，《論語(yǔ)》、《老子》、《孫子》和《易經(jīng)》這四本書年代早，篇幅小�！墩撜Z(yǔ)》是儒家的代表，《老子》是道家的代表，講人文，這兩本書*有代表性。《孫子》講行為哲學(xué)，《周易》經(jīng)傳講自然哲學(xué)

本書對(duì)《墨子》原文作了注釋和翻譯。《墨子》是先秦學(xué)術(shù)史上一部百科全書式的著作，內(nèi)容涵蓋了哲學(xué)、倫理學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)、邏輯學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何學(xué)、光學(xué)、力學(xué)、工程學(xué)等多學(xué)科相關(guān)知識(shí)。

本書是儒家學(xué)派的經(jīng)書，記載了中華民族思想文化發(fā)展史上最活躍時(shí)期的政治、軍事、外交、文化等各方面的史實(shí)資料，以及影響中國(guó)文化幾千年的重要哲學(xué)思想。

本書除《論語(yǔ)》原文之外，包括題解、注釋、譯文、名家品評(píng)、精讀論語(yǔ)五個(gè)部分�！邦}解”中不僅有篇章結(jié)構(gòu)、段落聯(lián)結(jié)上的提示，而且有對(duì)原文義旨以及歷史背景的點(diǎn)撥；“注釋”和“譯文”對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行了翻譯；“名家品評(píng)”精選了歷代文化名人對(duì)《論語(yǔ)》的精彩點(diǎn)評(píng)；“精讀論語(yǔ)”在把握《論語(yǔ)》原文要義的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步帶領(lǐng)讀者聆聽《論語(yǔ)》中包

本書根據(jù)《鬼谷子》分章分段集中逐個(gè)立論闡述的特點(diǎn)，進(jìn)行了合理分割劃分，再一一對(duì)應(yīng)地進(jìn)行了注釋、譯文和感悟，還添加了具有相應(yīng)思想內(nèi)涵的故事。

本書對(duì)《大學(xué)》、《中庸》進(jìn)行了詳細(xì)解讀，原文采用大字注音，并附有導(dǎo)讀和譯文，以便誦讀理解。同時(shí)，每則內(nèi)容還配有相關(guān)精彩故事，以加深對(duì)原文精髓的領(lǐng)悟。

本書分別從易、詩(shī)、哲三個(gè)角度，對(duì)《周易》作了多維解讀。通過明曉易學(xué)的圖象數(shù)義理和周易話語(yǔ)系統(tǒng)，學(xué)會(huì)科學(xué)地占筮預(yù)測(cè)吉兇，避禍獲福。