《中國社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員專題文集·類族辨物：“民族”與“族群”概念之中西對話》體現(xiàn)了著作者在科學(xué)研究實(shí)踐中長期關(guān)注的某一專業(yè)方向或研究主題，歷時(shí)動(dòng)態(tài)地展現(xiàn)了著作者在這一專題中不斷深化的研究路徑和學(xué)術(shù)心得，從中不難體味治學(xué)道路之銖積寸累、循序漸進(jìn)、與時(shí)俱進(jìn)、未有窮期的孜孜以求，感知學(xué)問有道之修養(yǎng)理論、注重實(shí)證、堅(jiān)持真理、

從“‘公忠’思想溯源”、“公在心中，方為忠”、“忠于家國，忠于崗位”等方面，選擇古代若干位杰出的“公務(wù)員”，通過他們忠于國家、忠于崗位的具體事跡，闡釋“公忠”思想對為官從政者的重要意義；同時(shí)，通過對各種反面事例的剖析，淪述“公忠建設(shè)”，挖掘了“公忠”思想的深度和可操作性。

做官先做人，從政德為先。從誠心開始，誠生忠，忠生愛，愛生廉；有了廉心，就會(huì)有廉行、廉身，廉潔從政，“廉潔”是為官之德、從政之本、用權(quán)之道。歷史表明，吏治關(guān)乎國治。廉德彰則政權(quán)穩(wěn)，廉德喪則政權(quán)失。《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書：廉潔論》引導(dǎo)公務(wù)員知廉恥、明是非、懂榮辱、辨善惡，培養(yǎng)健全的道德品格，提升執(zhí)政能力、運(yùn)用道德力量、永

《一本手冊管機(jī)關(guān)》共分九篇，分別從機(jī)關(guān)管理綜述、機(jī)關(guān)文書工作管理、機(jī)關(guān)檔案工作管理、機(jī)關(guān)會(huì)議工作管理、機(jī)關(guān)信訪工作管理、機(jī)關(guān)保密與信息工作管理、機(jī)關(guān)人事工作管理、機(jī)關(guān)總務(wù)工作管理和機(jī)關(guān)管理的技術(shù)與方法九個(gè)方面來詳盡解讀機(jī)關(guān)的管理。相信此書一定會(huì)讓你快速掌握機(jī)關(guān)管理的奧秘，從而贏得領(lǐng)導(dǎo)的賞識和下屬的擁護(hù)。《一本手冊管機(jī)關(guān)

勤政作為“官德”的一個(gè)范疇，應(yīng)該怎樣理解，怎樣建設(shè)，從而內(nèi)化為從政者的思想，外化為從政者的具體實(shí)踐，《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書：勤政論》對此進(jìn)行了深刻的探討與研究，并就如何堅(jiān)持“以德為先”等諸多問題，進(jìn)行了具體闡述。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交鋒，理想與現(xiàn)實(shí)的碰撞。古今中外，旁征博引，視角獨(dú)特。且看《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)叢書：勤政論》如

從“‘民本’思想溯源”、“民不舉，何來社稷”、“以民為本，民定邦安”入手，選擇古今中外若干位著名的“公務(wù)員”，通過他們以民為尊、愛民、親民的具體事跡，立秋“民本”思想對為官從政者的重要意義：同時(shí)，通過各種反面事例的剖析，對關(guān)于“民本建設(shè)”的深度和可操作性進(jìn)行了充分論述。

本書分為思想理論篇、專題人才篇、專題制度篇3部分。主要內(nèi)容包括：黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于人才培養(yǎng)問題的重要指示；新中國成立以來有關(guān)人才工作的重要文件、會(huì)議及領(lǐng)導(dǎo)講話；黨政人才篇；科技人才篇等。

為進(jìn)一步加強(qiáng)公安民警職業(yè)道德建設(shè)，增強(qiáng)廣大民警的職業(yè)意識，提高職業(yè)素質(zhì)，規(guī)范職業(yè)行為，樹立職業(yè)形象，公安部對1994年下發(fā)的《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德規(guī)范》（公發(fā)[1994]1號文件）進(jìn)行了修訂�，F(xiàn)將修訂后的《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道德規(guī)范》（以下簡稱《規(guī)范》）印發(fā)給你們，請認(rèn)真貫徹實(shí)施。修訂下發(fā)《公安機(jī)關(guān)人民警察職業(yè)道

《華夏英才基金學(xué)術(shù)文庫：伊斯蘭教與構(gòu)建和諧回族社會(huì)》以文本分析方法系統(tǒng)研究了回族伊斯蘭教的和諧思想，以田野調(diào)查方法研究了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中伊斯蘭教與回族經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，并以理論與實(shí)踐相結(jié)合的分析方法探討了我國現(xiàn)行的宗教理論與政策，提出了構(gòu)建政教和諧關(guān)系等思想。

本書以當(dāng)前實(shí)踐為中心，從科學(xué)發(fā)展、社會(huì)管理、突發(fā)事件管理、轉(zhuǎn)型及制度創(chuàng)新四個(gè)方面，列舉了大量管理案例，并對其進(jìn)行深入研究和分析等。