《看詩不分明》帶來了一個讀詩的新角度，正如作者潘向黎所言：讀詩的感受，即使有的是由誤解帶來的，也仍可珍惜，因為那一瞬間的心動是真的。人生苦短，一瞬間的感動也是感動。扎實的功底、獨特的視角、清新的文字，讓人在讀著一首首膾炙人口的古詩同時，心底泛起一陣陣的感動。

《紅樓夢》是一座琳瑯滿目的藝術(shù)寶庫，本書是《紅樓夢》的欣賞鎖拾，作者在閱讀《紅樓夢》的過程中，對文本中的景物描寫，具體而微的玲瓏石、瀟湘雨、玫瑰花等等一些微小的實物描寫和語言描寫，從中發(fā)現(xiàn)深意，發(fā)現(xiàn)作者的為文之道。篇篇短小精悍，篇篇有深意，語言生動有趣，處處見其真知灼見。

《20152016中國新詩年鑒》是中國新詩誕生以來連續(xù)出版時間*長的詩歌選本。1998年首次出版，即在詩壇產(chǎn)生重要影響。本卷所選詩歌為20152016年的中國新詩，入選者更趨于年輕化，旨在為讀者篩選出體現(xiàn)藝術(shù)變化和文化走向的好詩。

問世間情為何物，直教人生死相許。愛情是男人和女人zui深情的告白，是人世間zui能創(chuàng)造奇跡的能量，也是文學藝術(shù)永恒的主題。 魯迅、徐志摩、林徽因、卞之琳、何其芳、余光中、鄭愁予、席慕蓉、舒婷、海子等20世紀文壇名家，邀你一起品味愛情花園那醉人的芳香、多彩的風姿，癡與嗔、痛與虐，沉淪與飛揚。

《世間*美的宋詞》收錄了宋代詞作的精華作品，對詞的創(chuàng)作者進行了介紹，以注釋和鑒賞的形式對每首詞作的內(nèi)容進行了解讀，并以凝練的文字對作品的創(chuàng)作手法、藝術(shù)特點進行了歸納總結(jié)，能夠幫助讀者走近宋詞，更好地領(lǐng)略宋詞字里行間獨特的藝術(shù)風采，喚醒蟄伏在靈魂深處的幽柔情愫和點點詩意。

匯聚了當今世界眾多詩人的聲音，數(shù)十位杰出詩人、思想者、批評家以他們充滿差異而又互補的視角詮釋了吉狄馬加的詩歌與世界�；蛟S，吉狄馬加的詩歌獲得較多翻譯與他詩人政治家身份不無關(guān)系，但他的詩在多元文化語境中所產(chǎn)生的深刻共鳴就是一種人類學詩學的議題了。在當代世界文學范圍內(nèi)，擁有一種少數(shù)族裔文化傳統(tǒng)的寫作獲得廣泛認同并非一個偶然

本書以四個專題：人文精神的貧困與民族寓言，女性文學敘事的嬗變，鄉(xiāng)村敘事的類型及變化，民族敘事中的喇嘛教的形式。通過文本細讀，解讀和展示了1990－2016年近三十年本土小說的發(fā)展與變化。這些專題都是*重要、*普遍也*能體現(xiàn)本土文學發(fā)展與變化的問題。本書選擇的作家及作品涵蓋40至90諸年齡段的作家，他們作品間明顯的差異性

《吾學吾思》系作者對五四運動至新中國成立（即我國新民主主義革命時期）30年間的名家散文進行研讀后所寫的學習札記。所選名家散文具有鮮明的時代特征，反映了當時社會的政治、經(jīng)濟、人民生活等諸多方面。學習札記聯(lián)系當前實際，以史為鑒，立場明確，說理充分，談出了自己的學習心得體會，認識見解，做到了活學活用，學以致用。

我們認識的海子更完整的是海子“小詩”，即他的“抒情詩”的研究，很少關(guān)注他的長詩（“大詩”）寫作，此書就學界忽略的海子生前十部長詩展開論述，結(jié)合海子抒情詩（小詩）、相關(guān)評論文字，建構(gòu)了海子“大詩”詩學思想形成的精神軌跡，讓時代重新認識海子的詩學價值及其文化抱負。此書不僅解讀了一個詩人的海子，也解讀出海子長詩中的思想對當代

本書以北宋中后期文人學佛與詩歌流變之關(guān)系為研究對象，從分析士大夫詩歌中所運用的佛教典故、所借用的佛教術(shù)語入手，結(jié)合當時文人與佛教關(guān)系的考察，尋繹文人接受佛學思想的邏輯順序及其佛學思想體系的構(gòu)建生成。在此基礎(chǔ)上，兼顧當時儒釋整合的文化發(fā)展趨勢，以文人對佛禪理論的接受內(nèi)容、研習角度為切入點，深入探尋了文人學佛與其詩歌創(chuàng)作的