本書利用傳統(tǒng)村落中的民間音樂志書和實(shí)地調(diào)查資料，將不同地區(qū)的鄉(xiāng)村民間音樂與戲曲的種類、特色、發(fā)展軌跡等，通過多角度對比呈現(xiàn)給讀者，具有濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，反映出不同區(qū)域地理環(huán)境和審美習(xí)慣影響之下所形成的多姿多彩的民間音樂和戲曲文化。

本書是研究馮文慈音樂學(xué)術(shù)思想的學(xué)術(shù)著作，屬教育部人文社會科學(xué)研究項目。馮文慈是我國當(dāng)代著名音樂史學(xué)家、樂律學(xué)家、音樂教育家、音樂批評家。作者從馮文慈對中國音樂史學(xué)思想的反思與評價、研究與貢獻(xiàn)、批判與繼承，對音樂史學(xué)思想體系的研究與評價，對中國音樂史學(xué)的奉獻(xiàn)精神等角度，匯集了豐富的資料，站在前人研究的肩膀上，較為全面地論

本文以流傳于廣西壯族南部方言區(qū)的“壯族南路八音”為研究對象，通過運(yùn)用民族音樂學(xué)、民族學(xué)、民俗學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科綜合交叉的研究方法，將壯族南路八音置入“民間信仰、儀式、儀式音樂”的具體文化語境中進(jìn)行互文性分析，深刻剖析了其基本概貌、歷史源流、藝術(shù)特色、價值功能與保護(hù)傳承等內(nèi)容，呈現(xiàn)出壯族南路八音文化表象背后所蘊(yùn)含的地方性知

本書包括琴瑟余韻、聽樂筆記、教育園地、人物介紹。琴瑟余韻共有10篇文章，主要介紹了我國民族樂器琵琶、葫蘆絲、簫等曲目及樂徽的來歷。聽樂筆記共有20篇文章，主要對中外民間音樂、樂曲進(jìn)行介紹評論，特別是對少兒音樂會、蘭州市中學(xué)生管弦樂團(tuán)音樂會的介紹很有特色。教育園地共有13篇文章，主要對甘肅省評出的第一批特級教師中的部分人

本書通過對柴可夫斯基在中國的傳播、影響與接受以及變異研究進(jìn)行系統(tǒng)的梳理，運(yùn)用比較文學(xué)學(xué)科理論的多種方法論，對柴可夫斯基這樣一個個體作曲家進(jìn)行了全新的解讀嘗試。

公民素質(zhì)教育包括了德、智、體、美、勞多等方面內(nèi)容。音樂類藝術(shù)素養(yǎng)屬于其中的美育范疇，包括了對音樂規(guī)律及作品的準(zhǔn)確理解、把握與表現(xiàn)，涵蓋知識、能力、文化以及審美等方面內(nèi)容，是每一個人都應(yīng)該具備的基本藝術(shù)素養(yǎng)。本冊《音樂綜合素養(yǎng)(一級)》教材包含音樂知識素養(yǎng)、音樂聽辨的能力素養(yǎng)、音樂視唱的能力素養(yǎng)、音樂創(chuàng)編的能力素養(yǎng)與音樂

本冊《音樂知識素養(yǎng)(六級)》教材包含音樂知識素養(yǎng)、音樂聽辨的能力素養(yǎng)、音樂視唱的能力素養(yǎng)、音樂創(chuàng)編的能力素養(yǎng)與音樂文化素養(yǎng)五個維度，各知識點(diǎn)的安排科學(xué)合理，插圖設(shè)計簡約優(yōu)美，旨在全面提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

本冊《音樂知識素養(yǎng)(五級)》教材包含音樂知識素養(yǎng)、音樂聽辨的能力素養(yǎng)、音樂視唱的能力素養(yǎng)、音樂創(chuàng)編的能力素養(yǎng)與音樂文化素養(yǎng)五個維度，各知識點(diǎn)的安排科學(xué)合理，插圖設(shè)計簡約優(yōu)美，旨在全面提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

本冊《音樂知識素養(yǎng)(四級)》教材為音樂知識素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生掌握音樂基本要素及其規(guī)律的知識體系，是音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)部分，包括了樂器、識譜、樂理、和聲、曲式等五個模塊。樂器是構(gòu)成五彩繽紛的音樂世界的聲音來源；樂譜是有關(guān)音樂的符號，承載音樂的記錄方式；基本樂理規(guī)定了音樂要素的基本語法邏輯架構(gòu)；和聲則劃定了音樂縱向要素發(fā)展變化的內(nèi)

本冊《音樂文化素養(yǎng)(六級)》教材為音樂文化素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂視野、音樂風(fēng)格把握和音樂文化等方面的素養(yǎng)。包括了作品、作曲家、民族音樂、風(fēng)格表現(xiàn)、綜合等五個模塊。音樂最終是一種文化現(xiàn)象，音樂藝術(shù)通過參與到文化活動中而得到不斷地傳播與發(fā)展，人們對某種音樂類型的接受其實(shí)也是對其所代表的文化風(fēng)格的認(rèn)可。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對中西方