本套叢書(shū)集字字帖系列,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。智永,陳隋間書(shū)法家,名法極,山陰(今浙江紹興)永欣寺
本套叢書(shū)集字字帖系列,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。朱耷(16261705),本名由桵,字雪個(gè),號(hào)八大山
《漢字書(shū)寫(xiě)實(shí)踐教程》從漢字書(shū)寫(xiě)知識(shí)、漢字書(shū)寫(xiě)練習(xí)、歷代書(shū)法作品欣賞三個(gè)方面進(jìn)行編寫(xiě)。漢字書(shū)寫(xiě)知識(shí)部分除了常規(guī)知識(shí)外,增加了漢字書(shū)寫(xiě)規(guī)則、漢字所包蘊(yùn)的文化內(nèi)涵、漢字規(guī)范化三方面的內(nèi)容。漢字書(shū)寫(xiě)練習(xí)部分側(cè)重于毛筆楷書(shū)、鋼筆行書(shū)和粉筆字的練習(xí),而毛筆楷書(shū)的臨習(xí)重點(diǎn)從獨(dú)體字形結(jié)構(gòu)練習(xí)、左右字形結(jié)構(gòu)練習(xí)、上下字形結(jié)構(gòu)練習(xí)、左中右
本套叢書(shū)“集字字帖系列”,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。趙孟頫(1254—1322),元初書(shū)法家,字子昂
本套叢書(shū)“集字字帖系列”,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。漢碑即漢代碑刻。碑文字體以隸書(shū)為主,碑額文字多用
本套叢書(shū)“集字字帖系列”,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。顏真卿(708—784),唐書(shū)法家,字清臣,京兆
本套叢書(shū)“集字字帖系列”,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。褚遂良(596-658),唐朝書(shū)法家,字登善,封
《歐陽(yáng)詢(xún)九成宮醴泉銘》在將原碑帖完成呈現(xiàn)的同時(shí),配以較為體系的講解模塊,從用筆、架構(gòu)、臨創(chuàng)等角度進(jìn)行合理而新穎的技法講解,簡(jiǎn)明扼要,為初學(xué)者以及教學(xué)者提供了全面而豐富的參考!稓W陽(yáng)詢(xún)九成宮醴泉銘》采用中西式翻身相結(jié)合的全新模式,以很好地體現(xiàn)講解與碑帖部分各自不同的特色。
本套叢書(shū)“集字字帖系列”,書(shū)體包括簡(jiǎn)帛書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū),從歷代碑帖中選取代表性書(shū)家,匯成楹聯(lián)、詩(shī)詞作品集,適合已有臨帖基礎(chǔ),尚缺創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的讀者使用。本書(shū)尊重原帖原字,通過(guò)電腦圖像處理技術(shù),將字在大小重輕傾側(cè)等方面做到上下貫通、左右呼應(yīng),為讀者創(chuàng)作時(shí)提供參考藍(lán)本。王寵(1494—1533),明書(shū)法家。初名履仁,