本書從外源型現(xiàn)代化的一般規(guī)律考察了明治維新之路，大略形成如下認識：明治維新是以“思想的突破”為先導，以武士為領(lǐng)導，以獨特的國民性為精神動力，以巨大而高素質(zhì)的人口資源為依托，以近代財金體制和憲政體制的構(gòu)建為保障而推進的一項以西方先進國家為模范的改革運動。思想的突破是外源型現(xiàn)代化的先決條件。對于任何一個國家來說，最為難能可

本書稿以日本“安保法”的制定、修改和自衛(wèi)權(quán)解釋變遷為主要研究對象，以二者之間的聯(lián)動和日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)為核心，探討日本當前積極謀求政治、軍事大國化及強化日美軍事同盟的內(nèi)在歷史法律邏輯及其影響。本成果通過對日本修改安保法與解禁自衛(wèi)權(quán)源流和歷史變遷的分析，研究日本政府不斷突破“和平憲法”束縛、達到解禁“集體自衛(wèi)權(quán)”的目的途

本書共設東北亞歷史與考古研究、東北亞民族與疆域研究、東北亞國際關(guān)系研究、東北亞文獻整理與研究和海外譯介5個專欄，收錄19篇論文（包括韓國和日本學者3篇論著的譯文），內(nèi)容涉及樂浪木簡、好太王碑拓本、北朝樂浪王氏、高句麗渤海研究現(xiàn)狀、遼代大族與西京、東北亞古代文獻整理與研究等諸多方面。

詹姆斯·阿基利斯·柯克帕特里克是英國東印度公司在海德拉巴宮廷的常駐代表，他愛上了一位美麗的年輕莫臥兒貴族女子——海爾·妮薩，為與她結(jié)為夫妻而沖破了社會、政治、種族和宗教上的重重障礙�？驴伺撂乩锟说睦寺�愛情故事并非孤例，在這個時代的印度，每三個英國男性當中就有一人與印度女性共同生活，他們跨越文化鴻溝，成為所謂的“白莫臥兒

本書是一部探討“亞洲文明”相關(guān)議題的文集，在文明互鑒、建設人類命運共同體的背景下，追溯“亞洲”概念的形成與演變，探討其在東西方建構(gòu)和想象中的內(nèi)涵，針對西方語境下的亞洲概念、西方中心的亞洲視角，在今天全球化、人工智能技術(shù)不斷發(fā)展推進的大背景之下，反思應該如何闡釋亞洲在世界中的定位，如何去除“中心—邊緣”的固定思考范式，如

本書是著名教育家、語言學家林漢達編著的經(jīng)典歷史讀物，不僅用通俗易懂的語言、生動有趣的故事，講述了春秋時代的歷史，還解析了諸多成語典故，對讀者積累歷史知識、提高語文寫作水平大有裨益。本書還配有來自古籍中的插畫，可以讓讀者近距離感受古畫的質(zhì)樸與魅力�，F(xiàn)在，就讓我們開啟一場穿越時空之旅，探索那些流傳至今的歷史典故和成語故事，

《日本文論》由中國社會科學院日本研究所主辦、日本學刊雜志社協(xié)辦，為學術(shù)期刊《日本學刊》的姊妹刊。本輯設“筆談特輯”“社會篇”“歷史篇”“文學篇”。專題“筆談特輯”特邀請國內(nèi)從事日本社會史研究和社會研究的專家學者李卓、王偉、周維宏和胡澎探討中國日本社會研究的基本情況和未來路徑�！吧鐣�篇”收入兩文，一文從日本選舉政治體制特

本書系由中央民族大學“985”工程民族發(fā)展與民族關(guān)系問題研究中心東北亞民族文化研究所主編，內(nèi)容主要是由中央民族大學“985工程”中國當代民族問題戰(zhàn)略研究哲學社會科學創(chuàng)新基地之民族發(fā)展與民族關(guān)系問題研究中心、延邊大學民族研究院、韓國韓國學中央研究院等相關(guān)學術(shù)研究機構(gòu)聯(lián)合舉辦“東北亞民族文化論壇”第八屆國際學術(shù)研討會的論文

這是一本簡要介紹日本從遠古社會到今天歷史的小書，對于迅速了解日本歷史和文化有一定的助益。本書以日本上古史與古代史為起點，先后介紹了日本的第一個中央集權(quán)政府、中世紀大幕府時代、江戶時代終結(jié)后的對外開放(1868年)、20世紀現(xiàn)代國家的建立、日本在二戰(zhàn)失利后發(fā)展成為經(jīng)濟超級大國的過程，以及日本在全球化時代中所扮演的角色。本

本書為集刊，連續(xù)性出版物，自2012年起在我社出版，每年兩輯。本輯為總第四十五輯。本集刊為我社優(yōu)秀集刊，CSSCI來源集刊。本輯《論叢》共包括18篇文章，主要分為三個欄目：政治與外交、歷史與文化、經(jīng)濟與管理，涉及內(nèi)容包括日韓女性參政問題、韓國選舉制度、韓國地方自治警察制度、樸正熙政府外交政策對韓國工業(yè)化的影響、韓國的財