做領(lǐng)導(dǎo)者不是命運(yùn)安排和先天決定的，每個(gè)人都可能通過后天的努力達(dá)到目的。韓國三星集團(tuán)董事長李健熙原本可以成為一位優(yōu)秀的高爾夫球選手、一位發(fā)明家或一位動(dòng)物學(xué)家，但他從小就樹立了讓韓國企業(yè)躋身世界前列的遠(yuǎn)大理想，積極地向著成為一名卓越的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的目標(biāo)而努力，后，他終于取得非凡的成功。要成為領(lǐng)導(dǎo)者，首先要有做領(lǐng)導(dǎo)者的理想；其

《與領(lǐng)導(dǎo)干部談?lì)I(lǐng)導(dǎo)要義》是一本介紹領(lǐng)導(dǎo)學(xué)知識的書籍。全書分為上下兩篇：與領(lǐng)導(dǎo)干部談靠得住和與領(lǐng)導(dǎo)干部談?dòng)斜臼隆Ｖ饕獌?nèi)容包括：理想信念大如天；忠誠：領(lǐng)導(dǎo)干部的首要品質(zhì)；領(lǐng)導(dǎo)干部當(dāng)如山；優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部不是一蹴而就的；毛澤東江西革命實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)方略透視等。

許多的外國財(cái)經(jīng)管理類圖書，不論是在理論觀念、內(nèi)容實(shí)質(zhì)和操作方法上都是極有價(jià)值的著作，無奈由于作者在文化背景、價(jià)值觀念及思維方法上與國人的差異而使這種價(jià)值打了折扣，加之有的譯者對原作的時(shí)空背景、歷史淵源很難做到有效準(zhǔn)確地掌握，以及對中外語言的修煉還不夠爐火純青，使譯文很難做到“信、達(dá)、雅”而呈現(xiàn)和表達(dá)出原作的水準(zhǔn)，這樣，

《領(lǐng)導(dǎo)學(xué)導(dǎo)論》的編寫從領(lǐng)導(dǎo)工作的角度出發(fā)，力圖體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)學(xué)這門學(xué)科的綜合性和藝術(shù)性特點(diǎn)，便于讀者了解領(lǐng)導(dǎo)學(xué)所涵蓋的綜合知識，把握領(lǐng)導(dǎo)學(xué)應(yīng)包含的基本內(nèi)容，以期有益于領(lǐng)導(dǎo)工作實(shí)踐。 全書主要內(nèi)容為：領(lǐng)導(dǎo)要素論、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)節(jié)論、領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu)論、領(lǐng)導(dǎo)職能論、領(lǐng)導(dǎo)觀念論、領(lǐng)導(dǎo)方法和藝術(shù)論、領(lǐng)導(dǎo)效益論等。該書是一本介紹領(lǐng)導(dǎo)工作基本原理和主

本書展示了什么是真實(shí)的領(lǐng)導(dǎo)力，并為各個(gè)層次的領(lǐng)導(dǎo)者提供了實(shí)用的建議。

對為政者來說，人文素養(yǎng)太重要了，這個(gè)問題解決不好，做人、做事、為文、為政很難做好，至少境界不高。大家都在不同的行業(yè)，不同的崗位、從事著不同的工作，如果都有一個(gè)人文的心態(tài)，人文做人、人文做事、人文為文、人文為政，人文就會(huì)建構(gòu)起我們心靈對話的平臺(tái)，一切會(huì)變得相融相通，不同而和，各美其美，美人之美，美美與共，這世界能不美好嗎

領(lǐng)導(dǎo)力是有效領(lǐng)導(dǎo)不可缺失的保障，是期望做一個(gè)優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)干部所努力追求的東西�，F(xiàn)階段，面對執(zhí)政條件和社會(huì)環(huán)境的深刻變化，領(lǐng)導(dǎo)者如何適應(yīng)新形勢、新任務(wù)的要求呢？那就是要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，注重實(shí)踐，不斷掌握新知識、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長新本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力。本書為提供了做好領(lǐng)導(dǎo)的幾點(diǎn)要略，適合領(lǐng)導(dǎo)干部參考學(xué)習(xí)。

《“新版基層干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)能力”系列教材：基層干部領(lǐng)導(dǎo)力教程》專門為基層黨政干部自學(xué)和培訓(xùn)編寫的，是我社出版的“基層干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)與領(lǐng)導(dǎo)能力”系列教材的第四版。本版根據(jù)十六大以來黨的方針政策，特別是根據(jù)當(dāng)前基層領(lǐng)導(dǎo)干部在實(shí)際工作中遇到的理論問題和現(xiàn)實(shí)問題，就基層領(lǐng)導(dǎo)干部必備的領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)和領(lǐng)導(dǎo)能力方面的問題，歸納為若干方

《中華文明史研究大系·思想史卷：中國領(lǐng)導(dǎo)思想史》特點(diǎn)：第一，貫通古今；第二，縱橫結(jié)合。各種思想史的體例以斷代體居多。而這部領(lǐng)導(dǎo)思想史進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，除按朝代順序，對歷代思想家、政治家、軍事家主要領(lǐng)導(dǎo)思想進(jìn)行介紹外，還對中國領(lǐng)導(dǎo)思想史的主要流派、基本范疇和爭論的主要問題，分專題進(jìn)行了系統(tǒng)梳理，條分縷析地概括了中國領(lǐng)導(dǎo)思想

作為，每天都有數(shù)不盡的事情和工作要去面對，能夠抽出修身養(yǎng)性的時(shí)間可謂少之又少。在這種情況下，“偷得浮生半天閑”，拿出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，看一篇寓言，體會(huì)一下其中的奧妙，會(huì)心一笑，應(yīng)該是個(gè)不錯(cuò)的選擇。 針對的需求，我們收集了152則經(jīng)典的故事，并配以插圖講述的形式，讓在輕松自然的享受中領(lǐng)悟獨(dú)特的思想魅力，只要你用心閱讀并身體力