本書以“真心”為視角對儒釋道三教與宋元明的文藝思想作出重新解讀。首先揭示出三教乃同源的關(guān)系，源頭即為“真心”。其次，通過發(fā)掘宋元明文人、僧侶、道士對“真心”的理解與闡釋，展示作為哲學、宗教概念的“真心”如何深入影響他們并被其納入文藝領(lǐng)域，從而形成“真心觀”這一將哲學與文藝合為一體的根本理念，并指出其在宋元明的發(fā)展脈絡(luò)和

《大西南文學論壇·第3輯》對“舊體詩應(yīng)否歸入現(xiàn)代文學史”進行專題討論，話題發(fā)起者曹順慶先生進行“再論”，黃維樑、陳思和、李怡等著名學者的聚焦使話題討論更加深入。全書主要分為兩個欄目，在開明論壇欄目中，舊體詩詞的創(chuàng)作者研究者周嘯天、趙義山等人親身說法，帶來創(chuàng)作現(xiàn)場的意見；大西南區(qū)域文化與文學欄目中對傣、彝、藏等多民族文學

《東北文學文化》對世世代代生活于東北地區(qū)的各族人民創(chuàng)造、傳承、積淀下來的，具有文學性質(zhì)或文學特征的精神創(chuàng)造，以及以東北地區(qū)為文化土壤創(chuàng)作的文學作品和開展的文學活動進行了論述。全書梳理和論述了中國東北地區(qū)文學文化的歷史淵源與發(fā)展脈絡(luò)、日常生活與口頭文學、歷史記憶與史傳文學、文化融合與漢語書寫、休閑娛樂與通俗文學、古今轉(zhuǎn)換

中國現(xiàn)代西部文學地理

《中國大文學史（套裝共2冊）/清末民初文獻叢刊》分為十卷五編，其中包含了緒論、上古文學史、中古文學史、近代文學史以及近世文學史，內(nèi)容涉及廣泛，包括經(jīng)學、文字學、諸子哲學乃至史學和理學等，是我國率先出現(xiàn)的一部體制龐大、內(nèi)容廣博的文學史，具有一定的開創(chuàng)意義，不僅有豐富珍貴的資料價值，而且具有較高的學術(shù)價值。

沂蒙文學是新文學的重要組成部分，它的詩歌、小說和散文創(chuàng)作的實績足以在中國新文學史上占有顯著地位。《沂蒙文學走向新時代》是對沂蒙文學的總結(jié)。書中對幾位當代沂蒙文學的創(chuàng)作者進行了詳細的采訪，通過他們的言語對沂蒙文學有了更深入的了解。

中國古代文學史（第二版）上

中國古代文學史（第二版）中

本書運用馬克思主義歷史唯物主義的觀點對中國文學史進行梳理，系統(tǒng)介紹了中國古代文學的基礎(chǔ)知識，包括一些重要的文學現(xiàn)象、文學流派、各個時期各種文學樣式的發(fā)展演變過程，以及重要的作家、作品，注意吸收古代文學研究的全新成果。本書的特色是文學史與文學作品的緊密結(jié)合，按照時代的順序，先介紹某一文體的發(fā)展演變，然后附上相應(yīng)的作品分析

書中保留了錢穆先生授課中鮮活的口語表達，也留存了許多神來之筆。 全書31章，從詩經(jīng)一直講至明清章回小說，貫穿中國古代文學的整體脈絡(luò)。 或許并不是理想的文學史，或許并沒有嚴謹?shù)娇捎米鹘炭茣�，但它有活潑的生命力、有效治學的方法、令人眼睛發(fā)亮的頓悟。 一本好的書，它本身只是起點，它可以讓讀者從起點出發(fā)，向知識更遠更深處獨立前