本書著力梳理并呈現(xiàn)1912-1949年之間中國現(xiàn)代小說的歷史內(nèi)涵與藝術(shù)形態(tài)，以重要作家的作品為主體，對經(jīng)典作家、作品進行新的思考，著眼于社會歷史文化與中國現(xiàn)代小說之間的理論建構(gòu)，主要內(nèi)容有社會歷史文化的新視角建構(gòu)與文學(xué)空間的再把握，中國現(xiàn)代小說與當時政治、經(jīng)濟、教育、法律、傳統(tǒng)文化等領(lǐng)域息息相關(guān)，依賴于政治、經(jīng)濟、教育

目前，有關(guān)音樂產(chǎn)業(yè)的研究是學(xué)界和業(yè)界普遍關(guān)注的焦點問題。那么，究竟什么是音樂產(chǎn)業(yè)，它的內(nèi)涵與外延到底怎樣界定，音樂產(chǎn)業(yè)的研究框架和結(jié)構(gòu)是怎樣的。這些問題的提出是本書寫作中要回答的基本問題。按照英美國家的研究經(jīng)驗，本書分為現(xiàn)場音樂產(chǎn)業(yè)、音樂出版產(chǎn)業(yè)、唱片產(chǎn)業(yè)、數(shù)字音樂產(chǎn)業(yè)以及音樂與法律系統(tǒng)等幾個部分，這樣分類的提出目前在

《遇見醉美古詩詞:美得令人心醉的100首樂府詩》王國維說：凡一代有一代之文學(xué).樂府詩以樸實無華的姿態(tài),在大風(fēng)起兮的時代,充當了*為虔誠的記錄者. 樂府詩并非藝術(shù)象牙塔中的創(chuàng)造品,而是一種社會性的文藝.是從漢武帝時代就芬芳于華夏藝壇上的一朵奇葩.正所謂,百余首詩歌漫舞,訴不盡此間美好. 《遇見醉美古詩詞:美得令人心醉的1

這一曲調(diào)子 把浪漫彈唱得黯然銷魂 塞北烈烈寒風(fēng)，江南溫柔細雨 都化作了萬縷情絲 夜深漏靜時的不經(jīng)意纏繞 便讓人三更無眠

輕輕吟誦詩 仿佛觸碰到先民們鮮活的生活 他們的愛恨不加粉飾 他們的心靈自然開朗 只需我們 心情哭笑，安然相守 然后淡然相忘

中國古典詩詞和花鳥畫是*為優(yōu)美而富有中國藝術(shù)精神的傳統(tǒng)藝術(shù)。中國古典詩詞和花鳥畫是中華民族文化的重要組成部分，是中國*偉大的傳統(tǒng)藝術(shù)遺產(chǎn)之一。古典詩詞和花鳥畫作為兩種不同的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,有著不同的藝術(shù)語言。但是追溯其藝術(shù)的根源，他們有著相同的藝術(shù)根源詩畫同源。在中國傳統(tǒng)美術(shù)發(fā)展的歷史中，古典詩詞伴隨著花鳥畫一同向前發(fā)展

本著作選取現(xiàn)代新詩的經(jīng)典文本為個案，進行文本細讀，深入剖析詩歌文本的語言、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏、意象等微觀詩學(xué)層面，以扎實的細讀式批評為現(xiàn)代詩學(xué)闡釋奠定文本基礎(chǔ)。同時，將微觀詩學(xué)剖析與宏觀詩學(xué)課題相結(jié)合，以點帶面，在具體的微觀詩學(xué)剖析中帶出背后關(guān)鍵的、重大的宏觀詩學(xué)課題。在文本細讀的基礎(chǔ)之上深入闡釋現(xiàn)代抒情主體的生成、現(xiàn)代詩質(zhì)的

大家所景仰的夏承燾先生是琦君的老師，而琦君自己則又是多年來許多年輕學(xué)子的老師。文化的薪火傳遞，好比接力賽跑，就靠著醉心古典的有心人一代一代默默地傳遞這神圣的棒子。可是，并不是每個人都有機會親炙名師門下聆聽其課的，所以若能將課堂上講解古典文學(xué)的精華以文字替代口授，印刷成書冊，那么就會傳播更廣，嘉惠更多的人了。琦君的新著《

本書精選90首唐詩中廣為流傳及中小學(xué)課本收錄的經(jīng)典詩篇，融鑒賞性與實用性、工具書與賞析讀物為一體，較為全面地展現(xiàn)唐詩的氣質(zhì)風(fēng)貌。書中配有詩人的生平介紹和精當?shù)淖衷~句注釋，賞析文字典雅大氣、深入淺出，既能解讀唐詩的深刻內(nèi)涵，又能提升學(xué)習(xí)、陶冶情操。 古典詩詞搭配詩意插圖，體現(xiàn)出詩畫合一、交相輝映的美好情境，展開一場中國唐

本書精選90首宋詞中長盛不衰及中小學(xué)課本收錄的經(jīng)典詞作，融鑒賞性與實用性、工具書與賞析讀物為一體，較為全面地展現(xiàn)宋詞的神韻風(fēng)姿。本書選篇用心，注解精當，賞析優(yōu)美，不僅能滿足查考需求，還能吸取宋詞的無盡風(fēng)韻。 全書以清新舒朗的排版、詩畫合一的內(nèi)文設(shè)計，帶給讀者賞心悅目的閱讀體驗。于燈下細細品讀宋詞的古韻清輝，在浮世喧囂里