我36歲，美術(shù)科班出身，原本愛好抽象畫，多年來為了養(yǎng)家糊口成為專業(yè)肖像畫家。結(jié)婚六周年紀(jì)念日前，妻子毫無征兆地提出已有外遇，要求離婚，于是我獨自離家開車在外游蕩了一個半月，*終應(yīng)好友雨田政彥之邀，住進(jìn)小田原郊外山間其父雨田具彥的舊居兼畫室，期待通過環(huán)境的改變調(diào)整心情。奇妙的事件就發(fā)生在搬家后不到八個月的時間里。雨田政彥

離開故土下南洋的一個小家庭，棲身并扎根于馬來半島膠林間，四周環(huán)伺著兇猛的野獸、懷有異心的外人及徘徊不散的亡靈。伴隨著家庭成員突如其來的失蹤、離奇的死亡，緩慢而抑郁的步調(diào)積累到了某一天，迸發(fā)出爆裂性的奇詭突變，暴雨帶來的洪水有時通向彼岸，從死神的指掌間他們脫離了現(xiàn)世，旋即變?yōu)楫愇锿断蛳聜�輪回，不斷循環(huán)往復(fù)。

《看不見的空間》建筑物中有許多“隱蔽工程”，如上下水道、排油煙管道等�？靵砗托【�靈哥布林一起在這些被墻壁或天花板擋著的“看不見的空間”里探險吧

《建筑師的大創(chuàng)造：變化的設(shè)計圖》主人公德沃夫爺爺構(gòu)思好的設(shè)計圖因為動物們層出不窮的新要求而不斷被修改，后被改得面目全非，接近背離了他的初衷時，他是如何做到“在妥協(xié)中堅持”的呢？

《建筑師的大創(chuàng)造：錯位的建筑結(jié)構(gòu)》主人公漢斯創(chuàng)造了許多在現(xiàn)實生活中無法實現(xiàn)的空間狀態(tài)，比如跨平面架設(shè)梯子、建造柱子、搭建腳手架……只要把書中不合情理的地方都找出來，空間感知力就會邁上一個新臺階！

泰戈爾認(rèn)為，愛創(chuàng)造了世界，世界的本質(zhì)就是愛；而母愛、孩童之愛則是人類*真誠純樸的情感；這種感情灌注在每個人平常的生活之中�！缎略录�》中，詩人時而化身天真可愛的孩子，時而變成溫存和善的媽媽，通過兒童新奇活潑的想象和母親真純憐愛的話語，把這種愛化作美麗的具體形象，產(chǎn)生了一種掠人心魄的魅力。

本書是國內(nèi)*部《古事記》原文注釋本�！豆攀掠洝肥侨毡�*古的史書。 《古事記》是和漢混交文，即原文以文言漢語敘述為主干，并兼有日語式表達(dá)方式。本書之所以對日語式表達(dá)方式以及小字加注也都原文照錄，一是為國內(nèi)讀者提供一部完整的日本古代史書，從中可以了解古代日本對于中國語言、文化的接受狀況；二是為研究者提供能夠看得懂的日本古代

擦一擦阿拉丁神燈，它就能滿足你的任何愿望；大喊一聲“芝麻開門”，就能打開強(qiáng)盜藏寶的洞門……幾百年來，不知有多少小朋友曾被故事中神奇的飛毯、萬能的神燈所吸引。會說話的鳥、關(guān)在瓶子里的魔鬼、會飛的木馬、能實現(xiàn)愿望的戒指……種種奇思妙想為我們展開了一幅幅色彩斑讕的畫卷。

《萬葉集》是編成于8世紀(jì)中葉的一部和歌集，共由20卷、4516首構(gòu)成�！度f葉和歌母體研究》上卷主要對生活在7世紀(jì)下半葉至8世紀(jì)上半葉的日本人，如何費盡心思借用漢字書寫本國的和歌，使得它得以留存于世的問題進(jìn)行探討。因此，也許中國讀者，可以從《萬葉和歌母體研究》了解到日本漢字文化的普及過程。文化，在傳播的過程中，不斷會有新

我叫祥太，是個小男孩，其實呢…… 我是只小猴子，愛吃香蕉，爬樹很拿手，也很會模仿別人。 這是我爸爸，龍?zhí)�先生。其實�?hellip;… 他是只大獅子。愛吃肉，不愛吃蔬菜。早上他脾氣不太好，頭發(fā)亂蓬蓬的，叫起來像獅子吼。 這是我媽媽，明美女士。其實呢…&hellip