本書是俄羅斯著名戲劇表演藝術家、教育家斯坦尼斯拉夫斯基繼《演員自我修養(yǎng)》之后的重要作品。《創(chuàng)造角色》在內(nèi)容上是《演員自我修養(yǎng)》的延伸。后者提出了其戲劇表演體系中的眾基本概念,闡述應如何正確理解戲劇藝術,旨在引導演員通過發(fā)掘生活與藝術、自身與角色的相通之處,激發(fā)創(chuàng)作天性,進而自然真實地表演。本書在此基礎上繼續(xù)深入分析、總

大家美育課：昆曲之美

本書系國內(nèi)第一本系統(tǒng)研究昆曲文化身份問題的理論專著，針對學界存在的矮化昆曲的諸種情況，本書立足跨文化的理論視野，借鑒西方文化研究中“文化身份”理論，從分析昆曲長期被誤讀的原因入手，探討了跨文化傳播的歷史語境中昆曲文化身份回歸的過程與策略；從國家形象建構的角度重新解讀與定位昆曲的文化身份，探討昆曲文化身份的跨學科、跨文體

中國戲曲具有悠久的歷史、獨特的魅力和深厚的群眾基礎，是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。同時，中國戲曲文化是中華文化大樹上的一根枝條，它像其他分支一樣，從中華文化的主干上汲取著生長的養(yǎng)分，同時又以自己的發(fā)展為中華文化增添了綠意。雖然歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)不少內(nèi)容消極、思想低下的劇目，但中國戲曲文化的精神特質(zhì)主流仍然是積極正

本書主要探討了如何將吉林省的非遺戲劇文化融入高校兒童戲劇類課程中，以加強非遺文化的傳承和推廣。本書探討了吉林省的非遺戲劇文化的特點和傳承現(xiàn)狀，以及高校兒童戲劇類課程的開展情況和存在的問題。在此基礎上，研究提出了將吉林省的非遺戲劇文化融入高校兒童戲劇類課程的具體路徑和方法，引導學生深入了解和體驗吉林省的非遺戲劇文化，提高

該書全面介紹了河北梆子戲曲藝術融入動漫藝術的形式與創(chuàng)新，以及河北梆子動漫化的大眾傳播。河北梆子是我國戲曲百花園中一簇艷麗奪目的藝術之花，作為我國最具影響力的五大劇種之一，在我國戲曲藝術寶庫中占有十分重要的地位。在數(shù)字化信息時代發(fā)展的今天，傳統(tǒng)的河北梆子戲曲形式面臨著嚴重的沖擊。在河北梆子傳播中融入新的技術手段是迫在眉睫

本書介紹是中西方戲劇經(jīng)過了千百年的發(fā)展,是中西方歷史發(fā)展進程的一種體現(xiàn),對人類文明進程的一項重要指標。由于歷史條件、地理條件、思想文化等方面的差異,中西方戲劇在表現(xiàn)形式、藝術手法、思想內(nèi)涵等方面有著完全不同的特點,正是這一系列的不同使得二者有著很多可以相互借鑒的方面,也使得中西方戲劇有了相互融合的趨勢和可能。

本書主體部分包括“成員生平信息”“家族”“師承”“活動與交往”“古樂梵音組”“傳略”等六個部分，內(nèi)容涉及天韻社社員的受教育情況、家庭情況以及職業(yè)情況，吳畹卿、楊蔭瀏、李靜軒、沈養(yǎng)卿等琴學世家的基本情況，天韻社藝人間的傳承情況等等。該書資料廣泛采自史籍、宗譜以及民國間的報刊雜志，對研究無錫天韻社乃至當?shù)乩デ鷤鞒星闆r皆頗有

本書首先從中國戲曲藝術的基本理論著手，層層展開論述，同時對中國戲曲的形成與發(fā)展、對主要腔系及藝術表演都進行了分析。其次闡述了戲曲表演的基本知識、基本技能以及演員對各種不同性格人物的塑造，并對藝術反映社會的特殊性及藝術作品的內(nèi)容與形式進行了分析，對藝術種類、創(chuàng)作過程、創(chuàng)作方法進行了研究，在藝術風格與流派，藝術的繼承、借鑒

大型音樂舞蹈史詩《東方紅》集結了新中國一大批“有遠大的理想、有豐富的生活經(jīng)驗和良好藝術技巧”的卓越藝術家精心傾力打造的一部偉大的文化經(jīng)典。本書從文化建設、文化傳播、文化研究等多方面展開探討，系統(tǒng)地梳理、總結、分析史詩《東方紅》的文本特征、時代特色、生產(chǎn)過程、生產(chǎn)機制，分析其重大現(xiàn)實意義與理論價值，弘揚傳統(tǒng)文化精神，助力