汽機(jī)、印刷術(shù)、運(yùn)輸工具的發(fā)明和創(chuàng)造。奠定了人類社會(huì)的文明并推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。發(fā)明創(chuàng)造源自人們對(duì)于速度和完美生活的真切渴望，其過程融會(huì)了無數(shù)人的集體智慧，而發(fā)明創(chuàng)造的最終實(shí)現(xiàn)為人類帶來了巨大變革。本書將帶你邁進(jìn)人類發(fā)明創(chuàng)造的歷史長(zhǎng)河，走近那些為人類文明奉獻(xiàn)畢生的發(fā)明家，與他們傾心對(duì)話，探尋發(fā)明創(chuàng)造的艱難歷程，體會(huì)其中

中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)的輝煌成就舉世矚目，對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)整理和研究是幾代中國(guó)學(xué)者的愿望。1956年，中國(guó)自然科學(xué)史研究委員會(huì)就曾專門開會(huì)討論過編寫問題；1975年，中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所再次開會(huì)討論。幾經(jīng)波折，由中國(guó)科學(xué)院自然科學(xué)史研究所與科學(xué)出版社聯(lián)合組織、時(shí)任院長(zhǎng)盧嘉錫擔(dān)任總主編的《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》終于在1987年啟動(dòng)

概括地講，在對(duì)待科學(xué)修辭戰(zhàn)略的研究進(jìn)路上，存在著三種不同的進(jìn)路--非修辭、強(qiáng)修辭和辯證修辭的進(jìn)路。究竟哪一條科學(xué)修辭進(jìn)路才能在傳統(tǒng)科學(xué)理性與后歷史主義的非理性主義立場(chǎng)之間形成必要和合理的張力呢？全書從以下七個(gè)方面系統(tǒng)論述了這一問題：第一，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的合理性辯護(hù)；第二，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的構(gòu)成因素；第三，科學(xué)修辭戰(zhàn)略的辯證邏

本書是一本饒有趣味的科學(xué)哲學(xué)書籍。作者著重于探查，在人類科學(xué)上出現(xiàn)重大發(fā)現(xiàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，人們的思維是如何努力并且是如何被引導(dǎo)到這些重大的發(fā)現(xiàn)層面的，對(duì)我們了解科學(xué)的發(fā)展史和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，具有權(quán)威性的價(jià)值。 ?過去的努力一系列的杰出的努力，是必要的。不僅是在知識(shí)增加的意義上有價(jià)值，更是在了解科學(xué)認(rèn)知的來龍去脈的意義上有價(jià)值。對(duì)

《機(jī)械宇宙：艾薩克·牛頓、皇家學(xué)會(huì)與現(xiàn)代世界的誕生》，17世紀(jì)被歷史學(xué)家稱為“天才的時(shí)代”，但它同時(shí)也是一個(gè)騷動(dòng)的年代。盡管自然與超自然仍然密不可分，疾病是被認(rèn)為是上帝降下的懲罰，天文學(xué)和占星術(shù)也并未分家，但是人們也在這個(gè)莎士比亞世紀(jì)的尾聲開始?jí)粝胫刃蛲昝赖氖澜�。伽利略、哈雷、開普勒、牛頓、萊布尼茨、笛卡爾……當(dāng)17世

作者基于科學(xué)本身的歷史發(fā)展以及偉大科學(xué)家對(duì)科學(xué)內(nèi)容所進(jìn)行的系統(tǒng)性揭示，從不同的邏輯角度考察精確科學(xué)的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，并從這個(gè)一般觀點(diǎn)出發(fā)，發(fā)現(xiàn)了到達(dá)特定學(xué)科如代數(shù)、幾何、物理和化學(xué)的不同的概念性構(gòu)建形式。在這個(gè)過程中，作者仔細(xì)分析了概念本身的功能，并回溯到它所依賴的預(yù)假設(shè)。在精確科學(xué)中，作者帶著前所未有的自覺和熱情，把注意力

本套叢書將從中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想發(fā)展歷史的階段性特點(diǎn)來考量，擬設(shè)十個(gè)專題，具體內(nèi)容見附件。我們將通過斷代的方式全面而系統(tǒng)地闡述中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技術(shù)思想從遠(yuǎn)古到1919年的發(fā)展歷程，重點(diǎn)陳述歷史上有代表性科學(xué)家的思想成就及其特色，把"中原王朝科技思想史"與周邊少數(shù)民族政權(quán)的科技思想史結(jié)合起來，既重視研究儒家科技思想的主導(dǎo)地位

中國(guó)科學(xué)技術(shù)史：橋梁卷

科恩作為綜合史大師，在科學(xué)史中占據(jù)重要地位�？贫鞯木C合史研究特征表現(xiàn)在：研究主題的綜合性、研究思想的綜合性、研究方法的語(yǔ)境性。對(duì)他的研究呈現(xiàn)逐步升溫的趨向。本文在發(fā)掘、搜集、整理和分析科恩相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，運(yùn)用語(yǔ)境分析方法，將科恩放入廣義的認(rèn)知、科學(xué)、社會(huì)、歷史語(yǔ)境中，研究科恩的編史思想與方法。

“科學(xué)哲學(xué)問題研究專輯”作為“科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)”的重要組成部分，以年度專輯形式推出，是以具體問題研究為導(dǎo)向，涵蓋一般科學(xué)哲學(xué)、自然科學(xué)哲學(xué)與數(shù)學(xué)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)哲學(xué)、認(rèn)知與心理學(xué)哲學(xué)、科學(xué)技術(shù)與社會(huì)論題，反映年度科學(xué)哲學(xué)前沿動(dòng)態(tài)和熱點(diǎn)領(lǐng)域研究現(xiàn)狀。《科學(xué)技術(shù)哲學(xué)文庫(kù)：科學(xué)哲學(xué)問題研究（第四輯）》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研