他是有史以來自稱哲學(xué)家而最名不副實(shí)的人？是納粹主義的辯護(hù)者？還是大陸哲學(xué)當(dāng)仁不讓的領(lǐng)軍人物？作為20世紀(jì)最為重要的哲學(xué)家之一，海德格爾令人難以捉摸，其思想復(fù)雜而浩瀚。本書主要圍繞海德格爾的代表作《存在與時(shí)間》中所論及的在世存在、非本真性、負(fù)罪、天命、真理等主題，進(jìn)行了深入淺出的闡釋，讓這位哲人走出固有的語言和風(fēng)格，與別

本書以雅克·朗西埃（JacquesRancière）的政治美學(xué)思想為研究對象，對朗西埃的藝術(shù)體制觀、電影批評、文學(xué)思想做了梳理。作者回溯了朗西埃學(xué)術(shù)性情的發(fā)生背景，分析了朗西埃寫作所根植的思想語境，梳理了其思想運(yùn)動(dòng)的軌跡，并從理論空間的維度對朗西埃的思想進(jìn)行了內(nèi)在的關(guān)聯(lián)分析，指出其思想的內(nèi)核

本書是一本通俗實(shí)用的哲學(xué)入門經(jīng)典，著名哲學(xué)叔本華教你智慧、生活的書籍。叔本華沿用亞里士多德的三分法，認(rèn)為決定凡人命運(yùn)的根本差別在于三項(xiàng)內(nèi)容：人的自身；人所擁有的身外之物，比如說財(cái)產(chǎn)；你向其他人所展示的樣子。本書選自叔本華的封筆之作《附錄與補(bǔ)遺》，以簡潔優(yōu)雅、充滿哲思的文筆，探討了生活的本質(zhì)以及人生應(yīng)遵循的原則，并教導(dǎo)人

本書將奧古斯丁情感思想置于歐洲古典學(xué)向中世紀(jì)哲學(xué)視閾轉(zhuǎn)型的背景中予以探討,關(guān)注奧古斯丁與古典哲學(xué)諸流派間的內(nèi)在思想關(guān)聯(lián)以及宗教人類學(xué)語境的情學(xué)價(jià)值重構(gòu),旨于對奧古斯丁的情感心理學(xué)作以系統(tǒng)整理與研究。通過拉丁文與希臘文原始文獻(xiàn)的梳理,作者深入古代哲學(xué)流派、教父傳統(tǒng)以及奧古斯丁關(guān)于情感現(xiàn)象及本質(zhì)問題的闡述,從“走出古典哲學(xué)

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)集刊。《德國哲學(xué)》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯為總第41輯，分為5個(gè)專題，從康德對本體論證明的反駁、康德對先驗(yàn)自有可能性的證明、主觀邏輯在整個(gè)黑格爾思辨哲學(xué)中的地位等視

本書介紹了笛卡爾的哲學(xué)思想，表明了笛卡爾最大的成就在于倡導(dǎo)和實(shí)踐了以數(shù)學(xué)為研究工具的物理學(xué)，他的哲學(xué)則是為支持自己的自然科學(xué)研究而發(fā)展起來的。

本書探討了休謨理論所涉及的知覺、自我同一性、因果性、道德、政治和宗教等領(lǐng)域。休謨是英國最偉大的哲學(xué)家之一，還在世時(shí)便被尊為啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心人物。

“差異”是當(dāng)代激進(jìn)思潮的關(guān)鍵詞。但究竟何種差異才是最本質(zhì)的“異”？什么才是真正的、而非作為自我之鏡像的他者？這不僅關(guān)乎學(xué)院象牙塔內(nèi)的概念辨析，而且關(guān)乎我們何以構(gòu)思一個(gè)全新的未來。鮑德里亞和紀(jì)堯姆的討論穿越異國風(fēng)情、人機(jī)之別、兩性對立，將當(dāng)代西方左翼的種種烏托邦想象消融在同一性中。面對形形色色的政治異見，鮑德里亞和紀(jì)堯姆

本書是法國當(dāng)代馬克思主義哲學(xué)家馬舍雷對斯賓諾莎《倫理學(xué)》第三部分“論感情”的導(dǎo)讀，對斯賓諾莎在“受感致動(dòng)的情狀的起源與自然”的公理、命題、證明、附釋、繹理間的關(guān)系進(jìn)行了梳理，并從概念、推理、推論的體系中，還原了斯賓諾莎對人的感情的唯物主義理解。

本書稿是一部系統(tǒng)研究吉登斯思想的學(xué)術(shù)著作。安東尼·吉登斯,英國社會(huì)學(xué)家,深受馬克思主義影響,在繼承馬克思主義批判精神與借鑒西方哲學(xué)、地理學(xué)等學(xué)派思想內(nèi)核的基礎(chǔ)上,構(gòu)建結(jié)構(gòu)化理論體系,成為社會(huì)哲學(xué)領(lǐng)域的影響人物之一。本書稿以吉登斯的著作為主要研究對象,系統(tǒng)梳理吉登斯結(jié)構(gòu)化理論體系的基本概念、觀點(diǎn)和原理,分析歷史唯物主義與